قدم جبيهاء الأشجعيّ المدينة بجلوبة له، فبينا هو يبيعها والفرزدق يومئذ بالمدينة إذ مرّ به، فقال له: ممن أنت؟ قال: من أشجع، قال: أتعرف شاعرا منكم يقال له جبهاء أو جبيهاء؟ قال: نعم، قال: أتروي قصيدته:

  ألا لا أبالي بعد ريّا أوافقت ... نوانا نوى الجيران أم لم توافق

  قال: نعم. قال: أنشدنيها، فأنشده إيّاها، فقال الفرزدق: أقسم باللَّه إنّك لجبيهاء، أو إنك لشيطانه.

  هجرته إلى المدينة

  أخبرني الحرميّ قال: حدثنا الزّبير، قال: حدثني عمّي، عن سليمان بن عيّاش، قال:

  قالت زوجة جبهاء الأشجعيّ له: لو هاجرت بنا إلى المدينة وبعت إبلك وافترضت في العطاء كان خيرا لك، قال: أفعل. فأقبل بها وبإبله حتى إذا كان بحرّة وأقم من شرقيّ المدينة، شرّعها بحوض وأقم ليسقيها⁣^(⁣١)، فحنّت ناقة منها ثم نزعت، / وتبعتها الإبل، وطلبها ففاتته، فقال لزوجته: هذه إبل لا تعقل، تحنّ إلى أوطانها، ونحن أحقّ بالحنين منها، أنت طالق إن لم ترجعي، وفعل اللَّه بك وفعل وردّها وقال:

  قالت أنيسة دع بلادك والتمس ... دارا بطيبة ربّة الآطام

  تكتب عيالك في العطاء وتفترض ... وكذاك يفعل حازم الأقوام

  فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا ... بلوى عنيزة⁣^(⁣٢) أو بقفّ بشام

  إذ هنّ عن حسبي مذاود كلَّما ... نزل الظلام بعصبة أغتام⁣^(⁣٣)

  إن المدينة لا مدينة فالزمي ... حقف السّناد وقبّة الأرجام⁣^(⁣٤)

  يحلب⁣^(⁣٥) لك اللَّبن الغريض وينتزع ... بالعيس من يمن إليك وشام

  وتجاوري النفر الذين بنبلهم⁣^(⁣٦) ... أرمي العدوّ إذا نهضت أرامي

  الباذلين إذا طلبت تلادهم⁣^(⁣٧) ... والمانعي ظهري من الغرّام

  مجاورته في بني تيم

  أخبرني محمد بن خلف وكيع، قال: حدّثني أحمد بن زهير، قال: حدّثني مصعب قال: جاور جبهاء الأشجعيّ في بني تيم، بطن من أشجع، فاستمنحه مولى لهم عنزا، فمنحه / إيّاها فأمسكها دهرا، فلما طال على جبهاء ألَّا يردّها⁣^(⁣٨)، قال جبهاء:

  أمولى بني تيم ألست مؤدّيا ... منيحتنا فيما تردّ المنائح⁣^(⁣٩)

(١) شرعها: أوردها الماء. وأقم: أطم من آطام المدينة.، وحرة وأقم إلى جانبه.

(٢) اللوى: ما التف من الرمل. والقف: ما ارتفع من الأرض. وعنيزة وبشام: موضعان. وفي ب: «بذوي عنيزة»، تحريف.

(٣) الأغتام: الذين لا يفصحون.

(٤) في ب: الأرحام.

(٥) في ب: يجلب.

(٦) في ف: «بنيلهم»، تصحيف.

(٧) في ب: «بلادهم»، تصحيف.

(٨) ب، هب: ما لا يردها.

(٩) المنائح: الهبات.