فمتى تعلقي⁣^(⁣١) يد الملك الأس ... ود تستيقني بألَّا تضامي

  قد أراني ولي من الحاكم النّص ... ف بحدّ السّنان أو بالحسام

  قال: والملك الأسود إبراهيم بن عربيّ والي اليمامة لعبد الملك، وكان ابن حكَّام على شرطته قال:

  ومنينا بطمطم⁣^(⁣٢) حبشيّ ... حالك الوجنتين من آل حام

  لا يبالي إذا تضلَّع خمرا ... أبحلّ رماك أم بحرام⁣^(⁣٣)

  قال العنزيّ: فأخبرني محمد بن إدريس بن سليمان بن أبي حفصة، عن أبيه، قال: كان مالك المذموم من أحسن الناس قراءة للقرآن، فقرأ ذات ليلة فسمعت قراءته امرأة من آل حكَّام⁣^(⁣٤) فرمت بنفسها من فوق سطح كانت عليه، فسمع الصوت أهلها، فأتوه فضربوه ضربات، فاستعدى عليهم إبراهيم بن عربيّ، وكان عبد اللَّه / بن حكَّام على شرطته فلم يعده⁣^(⁣٥) عليهم، فهجاه بالأبيات الماضية، وهجاه بقصيدته التي أوّلها:

  دار سلمى بالجزع ذي الآطام ... خبّرينا سقيت صوب الغمام

  وهي طويلة ينسبونها أيضا إلى عمران بن حطَّان.

  الفرزدق يعترف بتفوقه ونبوغه

  أخبرني أحمد بن الحسين الأصبهانيّ ابن عمّي قال: حدّثني أبو جعفر بن رستم الطبريّ النّحويّ، قال: حدثنا أبو عثمان المازنيّ، قال: حدّثنا عمرو بن مرّة⁣^(⁣٦)، قال:

  مرّ عمران بن حطَّان على الفرزدق وهو ينشد والناس حوله، فوقف عليه، ثم قال:

  أيّها المادح العباد ليعطى ... إنّ للَّه ما بأيدي العباد

  فاسأل اللَّه ما طلبت إليهم ... وارج فضل المقسّم العوّاد

  / لا تقل في الجواد ما ليس فيه ... وتسمّي البخيل باسم الجواد

  فقال الفرزدق: لولا أنّ اللَّه ø شغل عنا هذا برأيه للقينا منه شرّا.

  مسلمة بن عبد الملك يبكيه شعر لعمران

  وقال هارون بن الزّيّات: أخبرني عبد الرحمن بن موسى الرّقيّ، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن حميد بن سليمان بن حفص بن عبد اللَّه بن أبي جهم بن حذيفة بن غانم العدويّ⁣^(⁣٧)، قال: حدثنا يزيد بن مرة، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى عن عيسى بن يزيد بن بكر المدنيّ، قال:

  اجتمع عند مسلمة بن عبد الملك ناس من سمّاه، فيهم عبد اللَّه بن عبد الأعلى الشّاعر، فقال مسلمة: أيّ بيت

(١) في ب: «تلقني». وفي هب: «نلتقي»، وسقط البيت الثاني منها.

(٢) رجل طمطم كزبرج: في لسانه عجمة.

(٣) تضلع: امتلأ. وفي ف، بيروت: «بحلال رماك ...».

(٤) في ب: «من آل حام».

(٥) لم يعده: لم ينصره.

(٦) في ب، هب: «عمرو بن ترمذة».

(٧) في ب: ... بن سديفة بن هاشم العدوي» بدلا من «حذيفة بن غانم العدوي».