فبنا عزّ منكم الذّلّ والدّ ... هر عليكم بريبة كرّار

  حاذروا دولة الزّمان عليكم ... إنّه بين أهله أطوار

  فتردّوا ونحن للحالة الأو ... لي وللأوحد⁣^(⁣١) الأذلّ الصّغار

  فاخرتنا لمّا بسطنا لها الف ... خر قريش وفخرها مستعار

  ذكرت عزّها وما كان فيها ... قبل أن يستجيرنا مستجار

  إنّما كان عزّها في جبال ... ترتقيها كما ترقّى الوبار⁣^(⁣٢)

  / أيّها الفاخرون بالعزّ، وال ... عزّ لقوم سواهم والفخار

  أخبرونا من الأعزّ أألمن ... صور حتى اعتلى أم الأنصار؟

  فلنا العزّ قبل عزّ قريش ... وقريش تلك الدّهور تجار

  ابن قنبر يجيبه

  قال: فانبرى له ابن قنبر يجيبه فقال:

  ألا أمثل أمير المؤمنين بمسلم ... وأفلق به الأحشاء من كل مجرم

  ولا ترجعن عن قتله باستتابة ... فما هو عن شتم النّبي بمحرم⁣^(⁣٣)

  ولا عن مساواة له ولقومه ... قريش بأصداء لعاد وجرهم

  ويفخر بالأنصار جهلا على الَّذي ... بنصرته فازوا بحظَّ ومغنم

  وسمّوا به الأنصار لا عزّ قائل ... أراد قريشا بالمقال المذمّم

  ومنهم رسول اللَّه أزكى من انتمى ... إلى نسب زاك ومجد مقدّم

  وما كانت الأنصار قبل اعتصامها ... بنصر قريش في المحلّ المعظَّم

  ولا بالألى يعلون أقدار قومهم ... صداء وخولان ولخم وسلهم

  ولكنّهم باللَّه عاذوا ونصرهم ... قريشا ومن يستعصم اللَّه يعصم

  فعزّوا وقد كانوا وفطيون⁣^(⁣٤) فيهم ... من الذلّ في باب من العز مبهم

  يسومهم الفطيون ما لا يسامه ... كريم ومن لا ينكر الظَّلم يظلم

  وإنّ قريشا بالمآثر فضّلت ... على الخلق طرّا من فصيح وأعجم

  فما بال هذا العلج ضلّ ضلاله ... يمدّ إليهم كفّ أجذم أعسم⁣^(⁣٥)

  يسامي قريشا مسلم وهم هم ... بمولى يمانيّ وبيت مهدّم

  / إذا قام فيه غيرهم لم يكن له ... مقام به من لؤم مبنى ومدعم

(١) في ف: و «للأدحر».

(٢) في ف:

«إنما كان غيرها»

والوبار: جمع وبر؛ وهو حيوان من ذوات الحافر في حجم الأرنب.

(٣) في ف: «بمحجم».

(٤) الفطيون: ملك تملك بيثرب. وقال ابن الكلبي: الفطيون اسمه عامر بن عامر بن ثعلبة (الاشتقاق لابن دريد).

(٥) الأعسم، من عسم الكف وهو يبس مفصل الرسغ حتى يعوج.