كنا نقعد إلى رؤبة يوم الجمعة في رحبة بني تميم: فاجتمعنا يوما فقطعنا الطريق، ومرّت بنا عجوز فلم تقدر على أن تجوز في طريقها، فقال رؤبة بن العجاج:

  تنحّ للعجوز عن طريقها ... إذ أقبلت رائحة من سوقها

  دعها فما النحويّ من صديقها

  يعبث به الصبيان فيستعين الوالي عليهم:

  أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ وأحمد بن عبيد اللَّه بن عمار، قالا: حدثنا عمر بن شبّة، قال: حدثنا أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحويّ، قال:

  دخل رؤبة بن العجاج السوق وعليه برنكان⁣^(⁣١) أخضر، فجعل الصبيان يعبثون به، ويغرزون شوك النخل في برنكانه ويصيحون به، يا مرذوم يا مرذوم! فجاء إلى الوالي فقال: أرسل معي الوزعة⁣^(⁣٢)، فإن الصبيان قد حالوا بيني وبين دخول السوق، فأرسل معه أعوانا فشدّ على الصبيان، وهو يقول:

  /

  أنحى على أمّك بالمرذوم ... أعور جعد من بني تميم

  شرّاب ألبان خلايا⁣^(⁣٣) الكوم⁣^(⁣٤)

  ففروا من بين يديه فدخلوا دارا في الصيارفة، فقال له الشّرط: أين هم؟ قال: دخلوا دار الظالمين، فسمّيت دار الظالمين إلى الآن لقول رؤبة، وهي في صيارفة سوق البصرة.

  بينه وبين راجز من أهل المدينة:

  وذكر أحمد بن الحارث الخرّاز عن المدائنيّ، قال: قدم البصرة راجز من أهل المدينة، فجلس إلى حلقة فيها الشعراء، فقال: أنا أرجز العرب، أنا الَّذي أقول:

  مروان يعطي وسعيد يمنع ... مروان نبع⁣^(⁣٥) وسعيد خروع

  وددت أني راميت من أحبّ في الرجز يدا بيد، واللَّه لأنا أرجز من العجاج، فليت البصرة جمعت بيني وبينه، قال: والعجاج حاضر وابنه رؤبة معه، فأقبل رؤبة على أبيه فقال: قد أنصفك الرجل، فأقبل عليه العجاج وقال:

  هأنذا العجاج، فهلم! وزحف إليه، فقال: وأيّ العجّاجين أنت؟ قال: ما خلتك تعني غيري، أنا عبد اللَّه الطويل - وكان يكني بذلك - فقال له المدنيّ: ما عنيتك ولا أردتك، فقال: وكيف وقد هتفت بي؟ قال: وما في الدنيا عجاج سواك؟ قال: ما علمت، قال: لكني أعلم، وإياه عنيت. قال: فهذا ابني رؤبة، فقال: اللهم غفرا، ما بيني وبينكما عمل: وإنما مرادي غيركما، فضحك أهل الحلقة منه، وكفّا عنه.

(١) البرنكان، كزعفران: الكساء.

(٢) الوزعة: جمع الوازع، وصف من وزع: أي كف ومنع.

(٣) الخلايا: جمع خلية، وهي من الإبل: المخلاة للحلب.

(٤) الكوم: جمع كوماء، وهي: الناقة العظيمة السنام، والفعل كوم، كفرح.

(٥) النبع: شجر تتخذ منه القسي والسهام لصلابته، ينبت في قنة الجبل.