لا بد للفرس من سرج ولجام:

  لقد سادت زبيدة كلّ حيّ ... وميت ما خلا الملك الهماما

  تقى وسماحة وخلوص مجد ... إذا الأنساب أخلصت الكراما

  / إذا نزلت منازلها قريش ... نزلت الأنف منها والسّناما

  بلغت من المفاخر كلّ فخر ... وجاوزت الكلام فلا كلاما

  وأعطيت اللَّهى لكنّ طرفي ... يريد السّرج منكم واللَّجاما

  فأمرت له بسرج ولجام.

  الحجناء ابنته تنشد المهدي:

  قال ابن أبي سعد: خرج المهدي يتنزه بعيسى باذ⁣^(⁣١)، وقدم النّصيب، ومعه ابنته حجناء، فدخل على المهديّ، وهي معه، فأنشدته قولها فيه:

  ربّ عيش ولذة ونعيم ... وبهاء بمشرق الميدان

  بسط اللَّه فيه أبهى بساط ... من بهار وزاهر الحوذان⁣^(⁣٢)

  ثم من ناضر من العشب الأخ ... ضر يزهو شقائق النّعمان⁣^(⁣٣)

  مدّه اللَّه بالتّحاسين حتى ... قصرت دون طوله العينان⁣^(⁣٤)

  حقّقت حافتاه حيث تناهى ... بخيام في العين كالظَّلمان

  زيّنوا وسطها بطارمة مث ... ل الثريّا يحفّها النّسران⁣^(⁣٥)

  ثم حشو الخيام بيض كأمثا ... ل المها في صرائم الكثبان⁣^(⁣٦)

  / يتجاوبن في غناء شجيّ ... أسعداني يا نخلتي حلوان⁣^(⁣٧)

  فبقصر السلام من سلَّم اللَّا ... هـ وأبقى خليفة الرحمن

(١) عيسى باذ: محلة كانت بشرق بغداد ومعنى باذ عمارة: فكأن معناها عمارة عيسى هو عيسى بن المهدي.

(٢) بهار: نبت طيب الرائحة. الحوذان: بقلة من بقول الرياض لها نور أصفر طيب الرائحة أيضا.

(٣) كذا في ف، وفي س، ب: «يزهى».

(٤) التحاسين: جمع تحسين: هو ما وضع للزبنة.

(٥) الطارمة: بيت من خشب كالقبة، معرب.

(٦) صرائم الكثبان: جمع صريمة، وهي قطعة من الرمل.

(٧) كذا في ف، وفي س، ب: «بتجارين» بدل «يتجاوبن»، ونخلتا حلوان: يطلق هذا الاسم على جملة، قرى والمراد هنا حلوان العراق، وهي في آخر السواد مما يلي بغداد شرقا. وهذا الشطر أول قصيدة لمطيع بن إياس الليثي من أهل فلسطين قال:

أسعداني يا نخلتي حلوان ... وأبكياني من ريب هذا الزمان

واعلما أن ريبة لم يزل يفر ... ق بين الآلاف والجيران