ثم ثارت عجاجة ... تحتها الموت منقعا

  في هذه الأبيات رمل ينسب إلى ابن سريج وإلى سياط، وفيه لابن جامع خفيف رمل بالبنصر.

  الهادي أم الرشيد؟

  أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدّثنا عبد اللَّه بن أبي سعد، عن محمد بن عبد اللَّه العبديّ، فذكر مثل هذه القصة إلا أنه حكى أنها كانت بالرّقة، لا بجرجان، وأن الرشيد كان صاحبها لا موسى.

  يفاجئ الرشيد بمدحه فيجيزه:

  أخبرني الحسن بن عليّ العنزيّ، عن محمد بن يونس الربيعيّ، قال: حدّثني أبو سعيد الجنديسابوريّ، قال:

  لما ورد الرشيد الرّقّة خرج يوسف بن الصيقل، وكمن له في نهر جافّ على طريقه، وكان لهارون خدم صغار يسميهم النّمل يتقدّمونه، بأيديهم قسيّ البندق، يرمون بها من يعارضه في طريقه، فلم يتحرك يوسف، حتى وافته قبّة هارون على ناقة، فوثب إليه يوسف، وأقبل الخدم الصغار يرمونه، فصاح بهم الرشيد: كفّوا عنه، فكفّوا، وصاح به يوسف يقول:

  صوت

  أغيثا تحمل النا ... قة أم تحمل هرونا

  أم الشمس أم البدر ... أم الدّنيا أم الدّنيا

  / ألا كلّ الذي عدّد ... ت قد أصبح مقرونا

  على مفرق هارون ... فداه الآدميّونا⁣^(⁣١)

  فمدّ الرشيد يده إليه، وقال له: مرحبا بك يا يوسف، كيف كنت بعدي؟ ادن مني، فدنا، وأمر له بفرس، فركبه، وسار إلى جانب قبته ينشده، ويحدّثه، والرشيد يضحك، وكان طيّب الحديث، ثم أمر له بمال، وأمر بأن يغنّى في الأبيات:

  الغناء في هذه الأبيات لابن جامع خفيف رمل بالبنصر عن الهشامي:

  نواسي المذهب:

  وقال محمد بن داود: كان يوسف فاسقا مجاهرا باللَّواط، وله فيه أشعار، فمنها قوله:

  لا تبخلنّ على الندي ... م بردف ذي كشح هضيم

  / تعلو وينظر حسرة ... نظر الحمار إلى القضيم⁣^(⁣٢)

  وإذا فرغت فلا تقم ... حتى تصوّت بالنّديم

(١) في هج:

«هداه اللَّه ميمونا»

بدل المصراع الثاني.

(٢) القضيم: ما يقضم ويؤكل أو شعير الدّابة.