وبارزه منّا غلام بصارم ... حسام إذا لاقى الضّريبة يبتر⁣^(⁣١)

  ثم إن القوم اقتتلوا صدر نهارهم أشدّ قتال⁣^(⁣٢) رآه الناس⁣^(⁣٣)، إلى أن زالت الشمس، فشدّ الحوفزان⁣^(⁣٤) واسمه الحارث بن شريك - على الهامزر فقتله، وقتلت بنو عجل خنابرين⁣^(⁣٥)، وضرب اللَّه وجوه الفرس فانهزموا، وتبعتهم⁣^(⁣٦) بكر بن وائل، فلحق⁣^(⁣٧) مرثد بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس، النعمان بن زرعة، فأهوى له طعنا⁣^(⁣٨)، فسبقه النّعمان بصدر فرسه فأفلته، فقال مرثد في ذلك:

  وخيل تبارى للطَّعان شهدتها⁣^(⁣٩) ... فأغرقت فيها الرّمح والجمع محجم

  / وأفلتني النّعمان⁣^(⁣١٠) قاب⁣^(⁣١١) رماحنا ... وفوق قطاة المهر أزرق لهذم⁣^(⁣١٢)

  قال: ولحق أسود بن بجير بن عائذ بن شريك العجليّ النعمان بن زرعة، فقال له: يا نعمان، هلمّ إليّ، فأنا خير آسر لك⁣^(⁣١٣)، وخير لك من العطش⁣^(⁣١٤).

  قال: ومن أنت؟ قال: الأسود⁣^(⁣١٥) بن بجير، فوضع يده في يده، فجزّ ناصيته، وخلَّي سبيله، وحمله الأسود على فرس له، وقال له: انج على هذه⁣^(⁣١٦)، فإنها أجود⁣^(⁣١٧) من فرسك، وجاء الأسود بن بجير⁣^(⁣١٨) على فرس النّعمان

(١) وفي «تاريخ الطبري ٢/ ٢١٠»:

ومنا بزيد إذ تحدى جموعكم ... فلم تقربوه المرزبان المسورا

وفي الجزء ١٣ من «الأغاني» من طبعة دار الكتب.

وأحجمتم حتى علاه بصارم ... حسام إذا مس الضريبة يبتر

والضريبة: المضروب بالسيف.

(٢) «التجريد»: أشد القتال.

(٣) «رآه الناس»: لم تذكر في ف.

(٤) هذا لقب الحارث بن شريك بن مطر لقب بالحوفزان لأن قيس بن عاصم التميمي حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته «الصحاح - والاشتقاق ٣٥٨».

(٥) «التجريد»: القائد الآخر، بدل: خنابرين.

(٦) س: واتبعتهم، «التجريد»: وتتبعتهم بكر بن وائل يقتلونهم.

(٧) ج، خد: فتلحق.

(٨) ف: فأهوى إلى طعنه.

(٩) ف، «المختار»: تنادى. خد:

وخل تباري الريحخ للطعن شارفا

(١٠) خد، ف، «المختار»: نعمان.

(١١) س، «المختار»: فوت، والمعنى واحد.

(١٢) قطاة المهر: عجزه. واللهذم: القاطع.

(١٣) «المختار»: فأنا خير آسر. ج، س، ف: «خير أسد».

(١٤) خد و «المختار»: «أنا خير لك من العطش». ج: «أنا خير لك من العكمين» ب، س: «أنا خير لك من الكعبين».

والمراد بقوله، أنا خير لك من العطش، أي من الموت عطشا بالهرب.

(١٥) ج، س: أسود.

(١٦) «التجريد»: انج على يده فإنه.

(١٧) «المختار»: فهي خير.

(١٨) ف: يجير العجلي.