النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب،

صلاح بن علي بن محمد (المتوفى: 849 هـ)

[الالغاء والتعليق]

صفحة 1015 - الجزء 2

  وفي (عدم) قال:

  [٦٧٣] لقد كان لي عن ضرتين عدمتنى⁣(⁣١) ... ... -

  وفي (فقد) قال: [ظ ١٢٤]

  [٦٧٤] ندمت على ما كان منى فقدتنى⁣(⁣٢) ... ... -

  وفي (وجدت) بمعنى (أصبت) قال:

  [٦٧٥] تلفّت نحو الحي حتى وجدتنى⁣(⁣٣) ... ... -


= ١/ ١٥٦، ٢/ ٣٦، وخزانة الأدب ١٠/ ١٥٨ - ١٦٠. ويروى تارة بدل مرة.

والشاهد فيه قوله (أراني لرماح درية) حيث أعمل رأى الحلميّة عمل رأى البصرية فنصب مفعولين وهما الياء في أراني و (درية).

(١) صدر بيت من الطويل، وعجزه:

وعمّا ألا قي منهما متزحزح

وهو ل (جران) العود في ديوانه ٣٩، وينظر أمالي بن الشعري ١/ ٩، وشرح الكافية لابن مالك ٥٦٥، وشرح التسهيل السفر الأول ٢/ ٦٧٢، وشرح المفصل ٧/ ٨٨ - ٨٩، وتذكرة النحاة ٤٢١، وشرح المصنف ١١١،

والشاهد فيه قوله: (عدمتني) حيث جمع بين ضمير الفاعل والمفعول مثل وجدتني وعلمتني.

(٢) صدر بيت من الكامل، وعجزه:

كما يندم المغبون حين يبيع

وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ١١٥، وينظر شرح التسهيل لابن مالك السفر الأول ٢/ ٦٧٢.

والشاهد فيه قوله: (فقدتني) حيث جمع بين ضمير الفاعل والمفعول في فعل (فقدتني) على سبيل الشذوذ.

(٣) صدر بيت من الطويل، وعجزه:

وجعت من الإصغاء ليتا وأخدعا

وهو للصمة القشيري كما في شرح الحماسة للتبريزي ١٢١٨، وأمالي القالي ١/ ١٩١، وسمط اللآلي ٤٦٢، والأغاني ٦/ ٥، ودلائل الإعجاز ٤، وشرح التسهيل السفر الثاني ١/ ٩٧.

الليت صفحة العنق، والأخدع: عرق في موضع الحجامة من العنق. =