النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب،

صلاح بن علي بن محمد (المتوفى: 849 هـ)

[ما كان بمعنى الأمر أو الماضي]

صفحة 702 - الجزء 2

  و (دونك) و (مكانك) و (عندك) و (أمامك) و (وراءك) ولا تقاس على الأصح، ومشتقة ك (نزال) وهي التي ذكر الشيخ.

  قوله: (من الثلاثي قياس)⁣(⁣١) إن كانت من ثلاثي فمذهب⁣(⁣٢) سيبويه والجمهور أنها قياس في كل فعل ثلاثي تام متصرف يحترز من كان وأخواتها، ويذر ويدع ونعم وبئس وفعل التعجب، والمبرد⁣(⁣٣) قصره على السماع، وإن كان من رباعي فهو مقصور على السماع ولم يسمع إلا (عرعار) لعبة صبيان، نحو:

  [٤٤٩] ... - ... يدعو وليدهم بها عرعار⁣(⁣٤)

  وقرقار حكاية صوت الرعد قال:

  [٤٥٠] قالت له ريح الصبا قرقار⁣(⁣٥) ... ... -


(١) في الكافية المحققة زيادة من قوله: (ك (نزال بمعنى انزل).

(٢) ينظر الكتاب ٣/ ٢٨٠، وينظر شرح المصنف ٧٦.

(٣) نقل الرضي عن المبرد قوله: (فقال في الأمر من الثلاثي مسموع فلا يقال: قوام وقعاد في قم واقعد إذ ليس لأحد أن يبتدع صيغة لم يقلها العرب، وليس لنا في أبنية المبالغة أن نقيس، ويرد الرضي قوله:

(قلت هذا القول منه مبني على أن فعال معدول عن أفعل للمبالغة وكذا يقول أكثرهم، وفيه نظر كما يجيء)، ينظر ٢/ ٧٦.

(٤) عجز بيت من الكامل وصدره:

متكنفي جنبي عكاظ كليهما

وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ٥٦، وينظر المفصل ١٥٦، وشرح المفصل ٤/ ٥٢، وجمهرة اللغة ١٩٧، وشرح الرضي ٢/ ٧٦، واللسان مادة (عرر) ٤/ ٢٨٧٧، وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٠، وخزانة الأدب ٦/ ٣١٢.

والشاهد فيه قوله: (عر عار) فإنه اسم ل (عرعر) أي اجتمع للعب، وهو رباعي، وقد قصره المبرد على أسماء وليس معدولا عن عرعر، وإنما هي لعبة مسموعة بهذا الاسم.

(٥) الرجز لأبي النجم وليس في ديوانه، ينظر الكتاب ٣/ ٢٧٦، وشرح المفصل ٤/ ٥١، وشرح الرضي ٢/ ٧٦، واللسان مادة (قرر) ٥/ ٣٥٨٢، وشرح الأشموني ٢/ ٤٦، وخزانة الأدب ٦/ ٣٠٧ - ٣٠٩. وتمامه: =