شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

يصرف الممنوع من الصرف، ويمنع المصروف للضرورة

صفحة 341 - الجزء 2

  إعراب الفعل

  ارفع مضارعا إذا يجرّد ... من ناصب وجازم، كـ «تسعد»⁣(⁣١)

  إذا جرّد [الفعل] المضارع عن عامل النصب وعامل الجزم رفع، واختلف فى رافعه؛ فذهب قوم إلى أنه ارتفع لوقوعه موقع الاسم، فـ «يضرب» فى قولك: «زيد يضرب» واقع موقع «ضارب» فارتفع لذلك، وقيل: ارتفع لتجرّده من الناصب والجازم، وهو اختيار المصنف.

  * * *

  وبلن انصبه وكى، كذا بأن ... لا بعد علم، والّتى من بعد ظنّ⁣(⁣٢)

  فانصب بها، والرّفع صحّح، واعتقد ... تخفيفها من أنّ، فهو مطّرد⁣(⁣٣)


(١) «ارفع» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «مضارعا» مفعول به لارفع «إذا» ظرف تضمن معنى الشرط «يجرد» فعل مضارع مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى مضارع، والجملة فى محل جر بإضافة إذا إليها، وجواب الشرط محذوف، والتقدير: إذا يجرد فارفعه «من ناصب» جار ومجرور متعلق بقوله «يجرد» السابق «وجازم» معطوف على ناصب «كتسعد» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: وذلك كائن كتسعد، وقصد لفظ تسعد.

(٢) «بلن» جار ومجرور متعلق بانصبه «انصبه» انصب: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والهاء مفعول به «وكى» معطوف على لن «كذا، بأن» جاران ومجروران متعلقان بفعل محذوف، يدل عليه قوله انصبه «لا» عاطفة «بعد» ظرف معطوف على ظرف آخر محذوف، والتقدير: فانصبه بأن بعد غير علم لا بعد علم «والتى» اسم موصول: مبتدأ «من بعد» جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، وبعد مضاف و «ظن» مضاف إليه.

(٣) «فانصب» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة