شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

قد يلي أداة التحضيض اسم معمول لفعل محذوف

صفحة 395 - الجزء 2

  قد سبق أن أدوات التحضيض تختصّ بالفعل، فلا تدخل على الاسم، وذكر فى هذا البيت أنه قد يقع الاسم بعدها، ويكون معمولا لفعل مصمر، أو لفعل مؤخّر عن الاسم؛ فالأول كقوله:

  ٣٥٠ - * هلّا التّقدّم والقلوب صحاح*


= بقوله «علق» الآتى «مضمر» نعت لفعل «علق» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اسم، والجملة فى محل رفع نعت لاسم «أو» عاطفة «بظاهر» معطوف على قوله «بفعل» السابق مع ملاحظة منعوت محذوف، أى أو بفعل ظاهر - إلخ «مؤخر» نعت لظاهر.

٣٥٠ - هذا عجز بيت لا يعرف قائله، وصدره:

* ألآن بعد لجاجتى تلحوننى*

اللغة: «لجاجتى» بفتح اللام - مصدر لجج فى الأمر - من باب تعب - إذا لازمه، وواظب عليه، وداوم على فعله «تلحوننى» تلوموننى وتعذلوننى «صحاح» جمع صحيح أى: والقلوب خالية من الغضب والحقد والضغينة.

المعنى: يقول: أبعد لجاجتى وغضبى وامتلاء قلوبنا بالغل والحقد تلوموننى وتعذلوننى، وتتقدمون إلى بطلب الصلح وغفران ما قدمتم. وهلا كان ذلك منكم قبل أن تمتلئ القلوب إحنة، وتحمل الضغينة عليكم بسبب سوء عملكم؟.

الإعراب: «الآن» الهمزة للانكار، والآن: ظرف زمان متعلق بقوله «تلحوننى» الآتى «بعد» ظرف زمان بدل من الظرف السابق، وبعد مضاف ولجاجة من «لجاجتى» مضاف إليه، ولجاجة مضاف وياء المتكلم مضاف إليه «تلحوننى» تلحو: فعل مضارع، وواو الجماعة فاعل، والنون علامة الرفع، والنون الثانية للوقاية، وياء المتكلم مفعول به «هلا» أداة تحضيض «التقدم» فاعل بفعل محذوف: أى هلا حصل التقدم «والقلوب» الواو للحال، القلوب: مبتدأ «صحاح» خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ وخبره فى محل نصب حال.

الشاهد فيه: قوله «هلا التقدم» حيث ولى أداة التحضيض اسم مرفوع، فيجعل هنا فاعلا لفعل محذوف؛ لأن أدوات التحضيض مخصوصة بالدخول على الأفعال، وهذا