التأنيث

  علامة التّأنيث تاء أو ألف ... وفى أسام قدّروا التّا: كالكتف⁣^(⁣١)

  ويعرف التّقدير: بالضّمير، ... ونحوه، كالرّدّ فى التّصغير⁣^(⁣٢)

  أصل الاسم أن يكون مذكرا، والتأنيث فرع عن التذكير، ولكون التذكير هو الأصل استغنى الاسم المذكّر عن علامة تدلّ على التذكير، ولكون التأنيث فرعا عن التذكير افتقر إلى علامة تدلّ عليه - وهى: التاء، والألف المقصورة، أو الممدودة - والتاء أكثر فى الاستعمال من الألف، ولذلك قدّرت فى بعض الأسماء كعين وكتف.

  ويستدلّ على تأنيث ما لا علامة فيه ظاهرة من الأسماء المؤنثة: بعود الضمير إليه مؤنثا، نحو «الكتف نهشتها، والعين كحلتها» وبما أشبه ذلك كوصفه بالمؤنث نحو «أكلت كتفا مشويّة» وكردّ التاء إليه فى التصغير: ككتيفة، ويديّة.

  * * *

(١) «علامة» مبتدأ، وعلامة مضاف و «التأنيث» مضاف إليه «تاء» خبر المبتدأ «أو» عاطفة «ألف» معطوف على تاء «وفى أسام» الواو عاطفة أو للاستئناف، وما بعدها جار ومجرور متعلق بقدروا الآتى «قدروا» فعل وفاعل «التا» قصر للضرورة: مفعول به لقدورا «كالكتف» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أى: وذلك كائن كالكتف.

(٢) «ويعرف» فعل مضارع مبنى للمجهول «التقدير» نائب فاعل يعرف «بالضمير» جار ومجرور متعلق بقوله يعرف «ونحوه» الواو عاطفة، نحو: معطوف على الضمير، ونحو مضاف، وضمير الغيبة العائد إلى الضمير مضاف إليه «كالرد» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، أى: وذلك كائن كالرد «فى التصغير» جار ومجرور متعلق بالرد.