بالإضافة إن لم يضف إلى غيره، نحو «عندى شبر أرض، وقفيز برّ، ومنوا عسل وتمر».

  فإن أضيف الدّالّ على مقدار إلى غير التمييز وجب نصب التمييز، نحو «ما فى السماء قدر راحة سحابا»، ومنه قوله تعالى: {فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً}.

  وأما تمييز العدد فسيأتى حكمه فى باب العدد.

  * * *

  والفاعل المعنى انصبن بأفعلا ... مفضّلا: كـ «أنت أعلى منزلا»⁣^(⁣١)

  التمييز الواقع بعد أفعل التفضيل: إن كان فاعلا فى المعنى وجب نصبه، وإن لم يكن كذلك وجب جرّه بالإضافة.

  وعلامة ما هو فاعل فى المعنى: أن يصلح جعله فاعلا بعد جعل أفعل التفضيل فعلا، نحو «أنت أعلى منزلا، وأكثر مالا» فـ «منزلا، ومالا» يجب نصبهما؛ إذ يصح جعلهما فاعلين بعد جعل أفعل التفضيل فعلا؛ فتقول: أنت علا منزلك، وكثر مالك.

  ومثال ما ليس بفاعل فى المعنى⁣^(⁣٢) «زيد أفضل رجل، وهند أفضل امرأة»

(١) «والفاعل» مفعول مقدم على عامله - وهو قوله انصبن الآتى - «المعنى» منصوب على نزع الخافض، أو مفعول به للفاعل، أو مجرور تقديرا بإضافة الفاعل إليه «انصبن» انصب: فعل أمر مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب «بأفعلا» جار ومجرور متعلق بانصبن «مفضلا» حال من الفاعل المستتر وجوبا فى انصبن «كأنت» الكاف جارة لقول محذوف، أنت: مبتدأ «أعلى» خبر المبتدأ «منزلا» تمييز.

(٢) ضابط ما ليس بفاعل فى المعنى: أن يكون أفعل التفضيل بعضا من جنس التمييز،