الآخذ بزمام قلب المنادى، ووصفه بأنه الساري؛ لأنه مشتمل على سواد كسواد الليل فكأنه سار بالليل وبالعجول؛ لأن فيه تظهر عجلة المسرع، وقوله: ترفقن هو فعل أمر بنون توكيد خفيف من الترفق وهو الاستمساك بالرفق، وأما مثال تضمين البيت مع التنبيه على أنه لغير المضمن فكقوله:

  إذا ضاق صدري وخفت العدا ... تمثلت بيتا بحالي يليق

  فبالله أبلغ ما أرتجي ... وبالله أدفع ما لا أطيق⁣^(⁣١)

  وأما مثاله بدون التنبيه لأجل وجود الشهرة فكقوله:

  كانت بلهنية الشبيبة سكرة ... فصحوت واستبدلت سيرة مجمل

  وقعدت أنتظر الفناء كراكب ... عرف المحل فبات دون المنزل⁣^(⁣٢)

  فإن البيت الثاني مشهور لمسلم بن الوليد الأنصاري، والبلهنية بضم الباء سعة العيش ورخاء الحال، وربما اجتمع الأمر أن التنبيه والشهرة فيكون التنبيه كالتأكيد وذلك كقوله:

  كأنه كان مطويا على إحن ... ولم يكن في قديم الدهر أنشدني

  إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا ... من كان يألفهم في المنزل الخشن⁣^(⁣٣)

  والإحن الضغائن والشحناء.

  ثم تضمين أقل من البيت قد يكون مع تمام المعنى بلا تقدير كما تقدم في: أضاعوني وأي فتى أضاعوا، وقد يكون بتقدير ويسمى تضمينا أيضا كقوله:

  كنا معا أمس في بؤس نكابده ... والعين والقلب منا في قذى وأذى

  والآن أقبلت الدنيا عليك بما ... تهوى فلا تنسنى أن الكرام إذا⁣^(⁣٤)

(١) البيتان لعبد القاهر بن الظاهر التميمى، فى شرح المرشدى (٢/ ١٨٨).

(٢) فى شرح المرشدى (٢/ ١٨٨).

(٣) شرح المرشدى على عقود الجمان (٢/ ١٨٨)، وهما لابن العميد، والإيضاح ص (٣٥٤).

(٤) البيتان فى شرح المرشدي (٢/ ١٨٩).