تمرين (١)

  من أي الأضرب الجمل الآتية، وأيها جرى على خلاف مقتضى الظاهر؟

  ١ - {إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ}⁣^(⁣١).

  ٢ - {أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}⁣^(⁣٢).

  ٣ - قال أبو بكر ¥: أن البلاء موكل بالمنطق.

  ٤ - {الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ}⁣^(⁣٣).

  ٥ - الإسلام حق.

  ٦ - {ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ}⁣^(⁣٤).

تمرين (٢)

  (١) ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ... إن السفينة لا تجري على اليبس

  (٢) {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ}⁣^(⁣٥).

  (٣) إن على سائلنا أن نسأله ... والعبء لا تعرفه أو تحمله

  (٤) ولقد علمت لتأتين منيتي ... إن المنايا لا تطيش سهامها

  (٥) إن السلاح جميع الناس تحمله ... وليس كل ذوات المخلب السبع

  (٦) هي الأمور كما شاهدتها دول ... من سره زمن ساءته أزمان

المبحث الخامس في الجملة الاسمية والفعلية

  مما تمس الحاجة الى معرفته، الفرق بين الجملة الاسمية والفعلية في الاستعمال، لوعورة المسلك ودقة الصنع، إذ قلما يفطن له الفصحاء ذوو الدراية في المنطق، وبيان ذلك أن الجملة قسمان:

(١) سورة القصص الآية ٧٦.

(٢) سورة يونس الآية ٦٢.

(٣) سورة البقرة الآيتان ١ و ٢.

(٤) سورة المؤمنون الآية ١٦.

(٥) سورة آل عمران الآية ١٠١.