متن قطر الندى وبل الصدى،

ابن هشام الأنصاري (المتوفى: 761 هـ)

الكلمة وأقسامها

صفحة 5 - الجزء 1

  وقوموا وقومي، فعلى حذف النّون، ومنه هلمّ في لغة تميم وهات وتعال في الأصحّ

  ٣ - ومضارع: ويعرف بلم وافتتاحه بحرف من نأيت نحو نقوم وأقوم ويقوم وتقوم، ويضمّ أوله إن كان ماضيه رباعيّا كيدحرج ويكرم ويفتح في غيره كيضرب ويستخرج ويسكّن آخره مع نون النّسوة نحو: {يَتَرَبَّصْنَ}، و {إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ}، ويفتح مع نون التّوكيد المباشرة لفظا أو تقديرا نحو: {لَيُنْبَذَنَ}، ويعرب فيما عدا ذلك نحو: يقوم زيد {وَلا تَتَّبِعانِ}، {لَتُبْلَوُنَ}، {فَإِمَّا تَرَيِنَ}، ولا {يَصُدَّنَّكَ}.

  وأمّا الحرف: فيعرف بأن لا يقبل شيئا من علامات الاسم والفعل نحو هل وبل وليس منه مهما، وإذ، ما، بل ما للصدريّة، ولمّا، الرّابطة في الأصح، وجميع الحروف مبنيّة.

  والكلام: لفظ مفيد وأقلّ ائتلافه من اسمين كزيد قائّم، أو فعل واسم كقام زيد.

  (فصل): أنواع الإعراب أربعة: (١) رفع (٢) ونصب في اسم وفعل نحو زيد يقوم، وإنّ زيدا لن يقوم (٣) وجرّ في اسم نحو بزيد (٤) وجزم في فعل نحو لم يقم، فيرفع بضمّة وينصب بفتحة ويجرّ بكسرة ويجزم بحذف حركة إلّا الأسماء السّتّة وهي أبوه وأخوه وحموها وهنوه وفوه وذو مال فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجرّ بالياء، والأفصح استعمال هن كغد