الكتاب الأول في رجال التابعين ومن بعدهم إلى أول سنة خمس مائة
  (مح م ش) عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله أبو سهل الكلابي الواسطي، عن حجاج وعمر بن عامر وجماعة، وعنه محمد بن جميل ومصبح بن الهلقام وعباد بن يعقوب، وعدة وثقه أبو حاتم ويحيى وأبو داود وابن سعد، قال في التذكرة متفق على الإحتجاج به، عداده في ثقات محدثي الشيعة خرج مع إبراهيم بن عبد الله، وكان رئيساً على جماعة، توفي سنة خمس وثمانين، احتج به الجماعة.
  (ط) عباد بن فضيل، عن سعيد بن عبيد، وعنه محمد بن منصور والصواب عباد، عن ابن فضيل، وعنه محمد وهو ابن يعقوب الرواجني.
  (مح) عباد بن قيس، عن عثمان الأعرج، وعنه حمزة بن ربيعة، قال مولانا: والصواب عباد بن زياد الأسدي، عن قيس بن الربيع وغيره، قال ابن عدي: شيعي غالٍ، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: صدوق، وقال الذهبي: لا بأس به، عداده في ثقات محدثي الشيعة، إلاَّ أن صارم الدين سماه عبادة، توفي سنة إحدى وثلاثين ومأتين.
  (ط) عباد بن كثير الثقفي البصري، عن زيد بن علي والثوري وأبي الزبير ويحيى بن كثير وخلق كثير، وعنه إبراهيم بن طهمان وضمرة بن ربيعة والضحاك بن مخلد وخلق، قال جرير بن عبد الحميد: كان شيخاً صالحاً عدله الذهبي أحاديثاً له في أكثرها متابعة وضعفه الأكثر، احتج به أبو داود وابن ماجة، وأبو يعلى والطبراني في الكبير، قلت: كان عدلي المذهب، ذكره المنصور بالله، فلا يلام الحشوية على غمزة، ومع ذلك فهو قاضي البصرة لإبراهيم بن عبد اللّه #.
  (٣ ش) عباد بن كثير، عن أبي الزناد، وعنه أبو سعيد البقال، الظاهر أنَّه الأول.
  (٣) عباد بن منصور أبو سلمة الناجي، عن القاسم بن محمد وأبي رجاء العطاردي، وعنه شعبة والثوري ووكيع وغيرهم، قال القطان: ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطاء فيه - يعني القدر - وكذلك عده في الشافي من العدلية وهو من علماء الشيعة، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة، احتج به الأربعة والبخاري تعليقاً.