وَرَوَاهُ مِنْ أَئِمَّةِ الْعِتْرَةِ $: الإِمَامُ عَلِيُّ بنُ مُوْسَى الْكَاظِم فِي الصَّحِيفَةِ، وَالإِمَامُ أَبُو طَالِبٍ، وَالإِمَامُ الْمُرْشِدُ بِاللَّهِ فِي أَمَالَيْهِمَا، وَالإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُوَفَّقُ بِاللَّهِ الْجُرْجَانِيّ، وَالإِمَامُ الْمَنْصُورُ بِاللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ فِي الشَّافِي، وَغَيْرُهُمْ $ كَثِيرٌ.

  قَالَ: الإِمَامُ يَحْيَى شَرَفُ الدِّيْنِ #: حَدِيثُ: «أَهْلُ بَيْتِي كَسَفِينَةِ نُوحٍ»، أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ وَجْهَيْنِ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ ¥.

  وَلَفْظُهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ÷ يَقُولُ: «مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ فِي قَوْمِهِ، مَنْ رَكِبِهَا نَجَا، وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ، وَمَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ فِي بِنِي إِسْرَائِيلَ».

  وَفِي الْوَجْهِ الآخَرِ بِدُونِ: «وَمَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ» ... إلخ.

  قُلْتُ: وَأَخْرَجَهُ عَنْهُ الإِمَامُ الْمُرْشِدُ بِاللَّهِ # بِلَفْظِ: «وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ»، وَالإِمَامُ أَبُو طَالِبٍ # كذَلِكَ بِدُونِ: «وَمَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ» إِلَخْ.

  قَالَ الإِمَامُ شَرَفُ الدِّيْنِ: وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَالأَوْسَطِ، مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ الْفُقَيمِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ كَذَلِكَ