حقيقة الرياء
حَقِيقَةُ الرِّيَاءِ
  وَحَقِيقَةُ الرِّيَاءِ طَلَبُ مَا فِي الدُّنْيَا بِالْعِبَادَاتِ، وَأَصْلُهُ طَلَبُ الْمَنْزِلَةِ فِي قُلُوبِ النَّاسِ ...
  قَالَ الإِمَامُ عِزُّ الدِّينِ بْن الْحَسَنِ # فِي كَنْز الرَّشَادِ وَزَاد الْمَعَادِ:
  الرِّيَاءُ لُغَةً: فِعْلُ أَمْرٍ مُسْتَحْسَنٍ لِيَرَاهُ غَيْرُهُ عَلَيْهِ، طَلَبًا لِلثَّنَاءِ، أَوْ غَيْرِهِ، مِنْ تَوْرِيَةٍ، أَوْ نَحْوِهَا.
  وَشَرْعًا: فِعْلُ طَاعَةٍ، أَوْ تَرْك مَعْصِيَةٍ، لِحُصُولِ غَرَضٍ دُنْيَوِيٍّ، ثَنَاء أَوْ غَيْرِهِ، وَلاَ فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يُرِيدَ مَعَ ذَلِكَ التَّقَرُّبَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، أَوْ لاَ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ÷: لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْ قَصْدِ مَجْمُوعِ الأَمْرَيْنِ.؟ «لاَ شَرِيكَ لِلَّهِ فِي عِبَادَتِهِ».
  وَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ إِنِّي أَقِفُ الْمَوْقِفَ أُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى وَأُرِيدُ أَنْ يُرَى مَوْطِنِي ..؟