[أحاديث تدل على أن الأعمال الصالحة من الإيمان]
= وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان، وأن تؤدوا خمس المغنم».
وروى بسنده إلى طلحة بن عبدالله قال: جاء رجل يسأل عن الإسلام فقال ÷: «خمس صلوات وصيام رمضان وذكر ÷ الزكاة الخ») ورواه أيضاً بسنده إلى البخاري ومسلم وابي داود والنسائي ومالك عن طلحة أيضاً، تمت.
وقد مرّ حديث «الحياء من الإيمان و الإيمان في الجنة الخ»، وأنه أخرجه الطبراني والبيهقي عن عمران بن الحصين، والترمذي والحاكم والبيهقي عن أبي هريرة، والبخاري وابن ماجه والبيهقي والحاكم عن أبي بكرة، وأخرجه البيهقي عن عائشة [أخرجه: الطبراني في الكبير (١٨/ ١٧٨) رقم (٤٠٩) والترمذي (٤/ ٣٦٥) رقم (٢٠٠٩) وابن ماجه (٢/ ١٤٠٠) رقم (٤١٨٤) والحاكم (١/ ١١٨) رقم (٧٧١) وأخرج صدره البخاري (١/ ١٧) رقم (٢٤) وأبو طالب (ع) (ص ١٥٨)].
وعنه ÷: «من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان» أخرجه الطبراني عن أنس.
وعنه ÷: «من رأى منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» [أخرجه: مسلم (١/ ٦٩) رقم (٤٩) وأحمد (٣/ ١٠) رقم (١١٠٨٨) والترمذي (٤/ ٤٦٩) رقم (٢١٧٢) وابن ماجه (١/ ٤٠٦) رقم (١٢٧٥) وأبو داود (١/ ٢٩٦) رقم (١١٤٠) وأبو يعلى (٢/ ٢٨٩) رقم (١٠٠٩).
هذا، وقد أخرج الحديث الذي فيه (ثم يكون من بعدهم أقوام يقولون ما لا يفعلون) ... إلى قوله ÷: «ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان مثقال حبة من خردل»: مسلم (١/ ٧٩) رقم (٥٠) وابن حبان (١٤/ ٧٢) رقم (٦١٩٣) والطبراني في الكبير (١٠/ ١٣) رقم (٩٧٨٤) والنسائي في الكبرى (١٠/ ٩٠) رقم (١٩٩٦٥) وهو نحو حديث الأصل] أخرجه أحمد و مسلم وأبو يعلى عن أبي سعيد.
وعنه ÷: «ذروة الإيمان أربع خلال: الصبر للحكم، والرضا بالقدر، والإخلاص للتوكل، والاستسلام للرب» أخرجه أبو نعيم عن أبي الدرداء.
وعنه ÷: «ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله الخ»، أخرجه الطبراني عن أبي أمامة.
وعنه ÷: «ست من كن فيه كان مؤمناً حقاً: إسباغ الوضوء، والمبادرة إلى الصلاة في يوم زحف، وكثرة الصوم في شدة الحر، وقتل الأعداء بالسيف، والصبر على المصيبة، وترك المراء وإن كنت محقاً»، أخرجه الديلمي عن أبي سعيد.
وعنه ÷: «الغيرة من الإيمان»، أخرجه البزار والبيهقي عن أبي سعيد.
وعنه ÷: «من مشى مع ظالم وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام» [أخرجه: السخاوي في المقاصد (ص ٦٧٢) وبلفظ: (من مشى مع ظالم فقد أجرم) وعزاه إلى القضاعي والديلمي]، أخرجه الطبراني والضياء عن أوس بن شرحبيل تمت.
=