[الرد على بقية افتراءات الفقيه التي رمى بها الإمام (ع)]
= رقم (١٢١٠) وهو في المجتبى (٣/ ٤٧) رقم (١٢٨٧) والبيهقي في الكبرى (٢/ ١٤٨) رقم (٢٦٧٨) وأبو يعلى (٢/ ٢٢) رقم (٦٥٣) والطبراني في الكبير (٥/ ٢١٨) رقم (٥١٤٣) والصغير (١/ ١٣٤) رقم (٢٠٢) والطيالسي (ص ١٤٢) والآحاد والمثاني (٤/ ٥٦) رقم (٢٠٠٠) ومسند الشافعي (ص ٤٢) والأدب المفرد (١/ ٢٢٣) رقم (٦٤١) ومسند ابن الجعد (ص ٤٠) رقم (١٣٨) ومستدرك الحاكم (١/ ٤٠٢) رقم (٩٩١) والسمهودي (ص ٢٢٣)].
ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، عن كعب بن عجرة عن النبي ÷: «قال: قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد».
وروى أحمد بن حنبل وابن حبان والدارقطني والبيهقي عن ابن مسعود عن النبي ÷ أنه قال: «إذا صليتم عليّ فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد».
وروى نحو هذا الحديث بإتباع الذرية والآل في الصلاة على النبي ÷ أحمد بن حنبل والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن أبي حميد الساعدي عن النبي ÷.
ورواه عبد الرزاق وأحمد بن حنبل والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن حبان عن كعب بن عجرة عن النبي ÷، ورواه النسائي عن طلحة عن النبي ÷.
ورواه أحمد بن حنبل والبخاري والنسائي وابن ماجه عن أبي سعيد، ورواه ابن حبان والبيهقي عن أبي مسعود الأنصاري.
ورواه عبد الرزاق عن محمد بن عبدالله بن زيد عن النبي ÷.
ورواه أحمد بن حنبل عن بريدة عن النبي ÷.
ورواه ابن عساكر عن عائشة عن النبي ÷.
وَعَدَّ البغوي حديث كعب بن عجرة من الصحاح، وعد حديث أبي حميد الساعدي من الصحاح و لفظه: «قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد».
وروى أبو داود بسنده إلى أبي هريرة قال: قال النبي ÷: «من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد».
وقال الحاكم صاحب المستدرك: وقد صحت الرواية على شرط الشيخين، وأنه ÷ علمهم الصلاة =