كتاب الشافي،

عبدالله بن حمزة (المنصور بالله) (المتوفى: 614 هـ)

[جواب الإمام على رواية الفقيه]

صفحة 564 - الجزء 4


= (١/ ١٠٨) رقم (١٨٠) وأحمد في الفضائل (٢/ ٧٦٣) رقم (١٣٤٤) والكنجي في الكفاية (ص ٣٢٦)] أخرجه الحاكم عن علي #.

وعنه ÷ نحوه وآخره: «حتى تجوز فاطمة إلى الجنة» أخرجه أبو بكر في الغيلانات عن أبي هريره.

وعنه ÷: «إذا كان يوم القيامة حملت على البراق، وحملت فاطمة على ناقتي الخ». أخرجه ابن عساكر عن علي #.

وعنه ÷ نحو حديث أبي هريرة: «إذا كان يوم القيامة إلى قوله: حتى تجوز فاطمة بنت محمد ÷» أخرجه أبو الحسين بن نشران في فوائده، والخطيب عن عائشة.

وعنه ÷: «إذا كان يوم القيامة قيل يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد ÷ فتمر وعليها ريطتان خضراوان» أخرجه الحاكم وأبو نعيم، والطبراني عن علي #.

وعنه ÷: «أفضل نساء أهل الجنة خديجه بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد ÷، ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» [أخرج حديث (أفضل نساء أهل الجنة ... إلخ) وفي بعضها (خير نساء العالمين) ونحوها: أحمد في المسند (١/ ٢٩٣) رقم (٢٦٦٨) وابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤٠١) رقم (٦٩٥١) والحاكم في المستدرك (٣/ ٢٠٥) رقم (٤٨٥٣) والنسائي في سننه الكبرى (٥/ ٩٣) رقم (٨٣٥٥) وأبو يعلى في مسنده (٥/ ٣٨٠) رقم (٣٠٣٩) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٠٢) رقم (١٠٠٤) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٣٦٤) رقم (٢٩٦١) وأحمد في الفضائل (٢/ ٨٥١) رقم (١٥٧٦) وهو في المنتخب من مسند ابن حميد (ص ٢٠٥) رقم (٥٩٧)] أخرجه ابن عبد البر عن ابن عباس مرفوعاً.

وعنه ÷ [وقد سئل عن آتٍ]: «هو ملك، وبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة» [أخرج حديث (أن الحسن والحسين سيد شباب أهل الجنة ... إلى: سيدة نساء العالمين): أحمد في الفضائل (٢/ ٧٧١) رقم (١٣٠٦) وأبو يعلى في مسنده (٢/ ٣٩٥) رقم (١١٦٩) وأحمد في مسنده أيضاً (٣/ ٦٤) رقم (١١٦٣٦) والطبراني في الكبير (٣/ ٣٧) رقم (٢٦٠٦) والنسائي في الفضائل (١/ ٧٦) وهو في بغية الباحث (٢/ ٩٠٨) رقم (٩٨٩)، هذا وقد سبق تخريج حديث (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة) (٣/ ..)] أخرجه أحمد، والترمذي، والنسائي، وابن حبان، والروياني، والضياء عن حذيفة، وأبو طالب في أماليه.

وعنه ÷: «أما ترضين إلى قوله: فإنك سيدة نساء أمتي ... إلخ» [أخرج حديث (فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ... إلخ): المحب الطبري في الذخائر (ص ١٢٩) وأحمد في المسند (٣/ ٨٠) رقم (١١٧٧٣) بلفظ (إلا ما كان من مريم) والحاكم في المستدرك (٣/ ١٦٤) رقم (٤٧٢١) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٠٣) رقم (١٠٠٠٦) بلفظ (نساء أمتي) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٣٦٥) رقم (٢٩٦٣) بلفظ: (إلا ما كان من مريم) كما أخرجه أحمد في الفضائل (٢/ ٧٥٧) رقم (١٣٣١) بلفظ =