٧٨١ - وقوله تعالى: {وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها}⁣[٧] يدل على أنه تعالى لا يكلف العبد ما لا يطيقه، على وجه من الوجوه، وقد بينا القول في ذلك في مواضع⁣^(⁣١).

  ويدل أيضا على أن الفعل للعبد؛ لأنه تعالى أمره بأن ينفق بحسب ما يؤتيه فإذا ضيق عليه رزقه أنفق بحسبه، وإذا وسع عليه فكمثل، لأن قوله:

  {وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ} المراد به: ومن ضيق عليه في رزقه. وهو الذي أراده تعالى في قصة ذي النون: {فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ}⁣^(⁣٢) يعنى:

  أن لا نضيق عليه.

  * * *

(١) انظر الفقرتين: ٩٤، ٢٤٢، وراجع الفقرة ٢٧ وص: ٤٠٠ - ٤٠١ من شرح الأصول الخمسة للقاضي |.

(٢) الآية: ٨٧ من سورة الأنبياء.