١٤٠ - خبر: وروي أنه قيل لعبيدة السلمان: مما يعاد الوضوء؟ فقال: من الحدث وأذى المسلم⁣^(⁣١).

  ١٤١ - خبر: وروي عن أنس قال: «كان رسول الله ÷ يأمرنا بالوضوء من الحدث ومن أذى المسلم»⁣^(⁣٢).

  ١٤٢ - خبر: وروي أن النبي ÷ «أمر من قهقه في الصلاة بإعادة الوضوء والصلاة»⁣^(⁣٣).

  واحتج مخالفونا بما روي عن النبي ÷ أنه قال: «لا وضوء إلا من صوت أو ريح أو كبيرة»⁣^(⁣٤). قلنا: إن هذا الخبر ورد فيمن شك هل أحدث أم لا؟ يدل عليه هذا الخبر.

  ١٤٣ - خبر: وروي عن رسول الله ÷ أنه قال: «إن الشيطان يأتي أحدكم فينفخ بين إليتيه، فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً»⁣^(⁣٥).

= وقد تحرف قوله: «شر من الحدث» في مخطوطات أصول الأحكام الى: شيء من الحدث. والتصحيح من نسخ شرح االتجريد.

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٢٥ (١٤٢٨) عن عبيدة، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) حكاية عنه.

(٢) أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) عن أنس.

(٣) أورده المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) مرسلاً، وأخرج البيهقي ١/ ١٤٦ عن أبي العالية أن رجلا أعمى جاء والنبي ÷ في الصلاة فتردى في بئر فضحكت طائفة من أصحاب النبي ÷ فأمر النبي ÷ من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة. وأخرجه الدارقطني ١/ ١٦٣.

(٤) أخرجه البيهقي ١/ ١١٧، وابن خزيمة ١/ ١٨ رقم (٢٧) عن أبي هريرة، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) مرسلاً.

(٥) أخرجه ابن خزيمة ١/ ١٩ رقم (٢٩) عن أبي سعيد، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد (خ) مرسلاً، و وأخرج نحوه الترمذي ٢/ ٢٤٣ رقم (٣٩٦)، وأبو داود ١/ ٢٦٩ رقم (١٠٢٩)، =