«إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها، لا يقطع عضاهها، ولا يصاد صيدها»⁣^(⁣١).

  ٢٤٤٧ - خبر: وعن أبي سعيد الخدري: «أن النبي ÷ حرم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها أو يخبط⁣^(⁣٢)»⁣^(⁣٣).

  ٢٤٤٨ - خبر: وعن يحيى # يرفعه إلى أنس، أن النبي ÷ طلع أُحداً فقال: «هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها»⁣^(⁣٤).

  ٢٤٤٩ - خبر: وعن أبي هريرة، أن رسول الله ÷ قال: «إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم المدينة⁣^(⁣٥)» قال⁣^(⁣٦): ونهانا⁣^(⁣٧) رسول الله ÷ أن يعضد شجرها أو يخبط أو يؤخذ طيرها⁣^(⁣٨).

(١) أخرجه الإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد (خ) ومسلم: ٢/ ٩٩٢، والبيهقي: ٥/ ١٩٨، وفي السنن الكبرى: ٢/ ٤٨٧، وشرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٩٢، برقم (٦٣٠٧).

(٢) في (أ): أو يحيط.

(٣) أخرجه الإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد (خ) وأحمد: ٣/ ٢٣، وأبو يعلى: ٢/ ٢٨٢، وفي السنن الكبرى: ٢/ ٤٨٧، وشرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٩٢، برقم (٦٣٠٩).

(٤) أخرجه الإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد (خ) ومسلم: ٢/ ٩٩٣، والبخاري: ٣/ ١٠٥٨، ١٠٥٩، ١٢٣٢، ٤/ ١٤٩٨، ٦/ ٢٦٧٢، والترمذي: ٥/ ٧٢١، ومالك: ٢/ ٨٨٩، وأحمد: ٣/ ١٤٩، ٢٤٠، وفي شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٩٣، برقم (٦٣١٢) عن أنس بن مالك.

(٥) في شرح معاني الآثار: زيادة «بمثل ما حرم».

(٦) في (أ): بحذف: «قال».

(٧) في (ب): ونهى.

(٨) أخرجه الإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد (خ) وورد في شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٩٣، برقم (٦٣٢١)، ولم يرد الجزء الآخر من الحديث: «ونهانا رسول الله ÷ ...» في سنن ابن ماجة: ٢/ ١٠٣٩، مصنف عبدالرزاق: ٩/ ٢٦٢، مصباح الزجاجة: ٣/ ٢١٨.