أيام⁣^(⁣١)، وقال لفاقة المسلمين، لتواسوا بينكم، فقد وسع الله عليكم فكلوا وأطعموا، وادخروا، وروي ذلك عن علي #⁣^(⁣٢)، عن النبي ÷ وروي عن جابر⁣^(⁣٣)، وأبي سعيد الخدري⁣^(⁣٤)، وعائشة⁣^(⁣٥)، عن النبي ÷ مثل ذلك، وفي بعض الأخبار: ادخروا ما بدا لكم⁣^(⁣٦)، وفي بعضها: فكلوا ما شئتم⁣^(⁣٧).

  ٢٤٧٨ - خبر: وعن علي بن الحسين #، عن أبي رافع، عن النبي ÷ أنه كان إذا ضحى⁣^(⁣٨)، اشترى كبشين عظيمين، أملحين، فإذا خطب بالناس وصلى بهم⁣^(⁣٩)، أتى بأحدهما فذبحه بيده، وقال: اللهم إن هذا عن أمتي جميعاً من شهد لك بالتوحيد، ولي بالبلاغ. ثم يأتي بالآخر، فيقول: اللهم إن هذا عن محمد، وآل محمد⁣^(⁣١٠).

  ٢٤٧٩ - خبر: وعن جابر⁣^(⁣١١)، وعائشة⁣^(⁣١٢)، عن النبي ÷ نحوه.

(١) مجموع الإمام زيد بن علي #: ٢٤٥، والأحكام للإمام الهادي #: ١/ ٣٩٣.

(٢) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٦، برقم (٦٢٦٠).

(٣) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٦، برقم (٦٢٧٩).

(٤) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٦، برقم (٦٢٨١).

(٥) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٨، برقم (٦٢٨٥).

(٦) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٥، برقم (٦٢٦٦).

(٧) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٨٦، برقم (٦٢٧٧).

(٨) في (أ): إذا ضحى.

(٩) في (أ، ب، ج): بدون بهم.

(١٠) أخرجه الإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد (خ) والبيهقي: ٩/ ٢٥٩، ٢٦٨، وفي شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٧٧، برقم (٦٢٢٥)، والمستدرك على الصحيحين: ٢/ ٤٢٥، والمعجم لكبير: ١/ ٣١١، ٣١٢.

(١١) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٧٧، برقم (٦٢٢٧)، ومجمع الزوائد: ٤/ ٢٢، وسنن البيهقي الكبرى: ٩/ ٢٦٨.

(١٢) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ١٧٧، برقم (٦٢٢٤)، ومجمع الزوائد: ٤/ ٢٢.