من كتاب الصلاة وباب الأذان
  ٣٠٥ - خبر: وعن ابن عمر أنه كان يصلي على راحلته ويوتر على الأرض، ويزعم أن رسول الله ÷ كان يفعل ذلك(١).
  ٣٠٦ - خبر: وعن علي # أنه كان يصلي على راحلته التطوع حيث توجهت به، وينزل للفريضة والوتر.
  ٣٠٧ - خبر: وعن ابن عمر أنه كان يوتر على راحلته، وربما نزل فأوتر على الأرض(٢).
  واستدل من رأى وجوب الوتر بما روي عن النبي ÷ أنه قال: «إن الله زادكم صلاة وهي الوتر». وبقوله ÷: «فاجعلوها بين العشاء والفجر»(٣).
  وبقوله ÷: «أوتروا يا أهل القرآن»(٤).
  وبقوله ÷: «الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا»(٥).
(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، البخاري: ١/ ٣٧١، سنن الدار قطني: ٢/ ٢١، مسند أحمد: ٢/ ١٣.
(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مجمع الزوائد: ٢/ ١٦٢، موطأ مالك: ١/ ١٥٠، مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ٩٧، مسند أحمد: ٢/ ٤.
(٣) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسند الربيع: ١/ ٨٣، مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ٩٢، مصنف عبدالرزاق: ٣/ ٧، شرح معاني الآثار: ١/ ٤٣٠، معتصر المختصر: ١/ ٦٢، كتاب الآثار: ١/ ٦٨، مسند أحمد: ٢/ ٢٠٥، ٦/ ٧.
(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، الأحاديث المختارة: ٢/ ١٣٩، سنن الترمذي: ٢/ ٣١٩، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٤٦٨، سنن ابن ماجة: ١/ ٣٧٠، مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ٩٣، مصنف عبدالرزاق: ٣/ ٤، المعجم الأوسط: ٦/ ١٣٤، مسند أحمد: ١/ ١٤٨، المعجم الكبير: ١٠/ ١٤٥.
(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، المستدرك على الصحيحين: ١/ ٤٤٨، سنن البيهقي الكبرى: ٢/ ٤٦٩، سنن أبي داود: ٢/ ٦٢، مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ٩٢، مسند أحمد: ٥/ ٣٥٧.