قال بالتلبية»⁣^(⁣١).

  ١١٠١ - خبر: وعن جعفر بن محمد، عن أبيه @، عن جابر أن النبي ÷ صلى بذي الحليفة.

  ١١٠٢ - خبر: وعن ابن عباس أن النبي ÷ صلّى بذي الحليفة، ثم أتي براحلته فلما استوت به على البيداء أهلَّ⁣^(⁣٢).

  وذهب قوم إلى أن الإهلال يبتدأ من مسجد ذي الحليفة، واستدلوا بماروي عن سالم، عن أبيه أنه قال: ما أهل رسول الله ÷ إلا من المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ونحن نجمع بين الخبرين فنقول إنه يحرم في المسجد إذا صلى ثم يلبي ثم يأخذ في غيره من الذكر حتى يستوي على ظهر البيداء ثم يبتديء التلبية منها.

  ١١٠٣ - خبر: وعن النبي ÷ أنه كان كلما علا نشزا كبر، وكلما انحدر لبى ولايغفل التلبية في الوقت بعد الوقت.

  ١١٠٤ - خبر: وعن النبي ÷ أنه قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تصوم تطوعا إلا بإذن زوجها».

(١) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، المنتقى لابن الجارود: ١/ ١١٤، صحيح ابن حبان: ٩/ ١١١، سنن البيهقي الكبرى: ٥/ ٤٢، ٤١، سنن الدار قطني ٢/ ٢٣٨، مسند الشافعي: ١/ ١٢٣، سنن أبي داود: ٢/ ١٦٢، سنن ابن ماجة: ٢/ ٩٧٥، موطأ مالك: ١/ ٣٣٤، مسند أحمد: ٤/ ٥٥، ٥٦، المعجم الكبير: ٧/ ١٤٢.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، المنتقى لابن الجارود: ١/ ١١٢، صحيح ابن حبان: ٩/ ٣١٤، سنن الدارمي: ٢/ ٩١، سنن البيهقي الكبرى: ٥/ ٣٩، ٥/ ٢٣٢، سنن أبي داود: ٢/ ١٤٦، شرح معاني الآثار: ٢/ ١٢٠، مسند أحمد: ١/ ٢٨٠، ٢٣٩، ٣٤٧، المعجم الكبير: ١٢/ ٢٠٤.