(الفائدة الأولى)
  البلح كما ذكر ذلك زبارة في أئمة اليمن صفحة (١٠٩) نقلاً عن صاحب نشر الثناء الحسن.
  ويجتمعون أيضاً مع الأشراف البدور والخواريين والشجرية، وآل موسى والجواشنة والفليتات، ويقال لهم القواسم ويسكنون المدينة المنورة بضيعة جدهم محمد التقي المسماه اليسيرة، وفي الفُرع والصفراء وينبع وغيرها.
  ويجتمعون أيضاً بآل الزواك والمواجدة، وهم بطون كثيرة منهم في الحلة العراقية وغيرها، ومنهم فخذ يقال له بني كعيب بالمشهد الغروي الشريف.
  قال السيد العلامة أبو علامة في المشجر: وأعقابهم متفرقون في الدنيا.
  وعند جعفر الزكي بن علي النقي:
  يجتمع من ذكر مع بقية الأشراف الرضويين نسبة إلى جدهم الرضا، وفي عمدة الطالب ذكر أنه ولد له مائة وعشرون ولداً انتهى، وأعقب منهم جماعة متفرقون في كثير من الأصقاع والبقاع والكثير بالحجاز واليمن والعراق وسوريا ولبنان وصيدا ومصر والسودان وليبيا والمغرب وبلدان باكستان وأفغانستان وبنقلادش والهند وروسيا وغيرها، والسيد الدسوقي والبدوي ينتسبون إليه، وبيت حجر بزبيد، وبيت القديمي في قول.
  وعند علي النقي بن محمد الجواد:
  يجتمع من ذكر مع خلف الحسن العسكري، وهو محمد بن الحسن في قول من أثبته، وهو منتظر الإمامية.