[تشبيه صاحب الرسالة المساجد المبنية على القبور بمسجد الضرار، والجواب عليه]
[تشبيه صاحب الرسالة المساجد المبنية على القبور بمسجد الضرار، والجواب عليه]
قَالَ: «وَقَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ بِهَدْمِ مَسْجِدِ الْضِّرَارِ، فَفِي هَذَا دَلِيْلٌ عَلَى هَدْمِ مَا هُوَ أَعْظَمُ فَسَادًا مِنْهُ، كَالْمَسَاجِدِ الْمَبْنِيَّةِ عَلَى القُبُورِ، فَإِنَّ حُكْمَ الإِسْلَامِ أَنْ تُهْدَمَ كُلُّهَا حَتَّى تُسَوَّى بِالأَرْضِ، وَهْيَ أَوْلَى بِالْهَدْمِ مِنْ مَسْجِدِ الْضِّرَارِ، وَكَذَلِكَ الْقِبَابُ الَّتِي عَلَى القُبُورِ يَجِبُ هَدْمُهَا كُلِّهَا؛ لأَنَّهَا أُسْسِتْ عَلَى مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ؛ لأَنَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ الْبِنَاءِ عَلَى القُبُورِ كَمَا تَقَدَّمَ.
فَبِنَاءٌ أُسِّسَ عَلَى مَعْصِيَتِهِ وَمُخَالَفَتِهِ فَبِنَاءٌ غَيْرُ مُحْتَرَمٍ، فَهْوَ أَوْلَى بِالْهَدْمِ مِنْ بِنَاءِ الغَاصِبِ قَطْعًا.
وَكَذَلِكَ يَجِبُ إِزَالَةُ كُلِّ سِرَاجٍ عَلَى قَبْرٍ وَطَفْيِهِ، فَإِنَّ فَاعِلَ ذَلِكَ مَلْعُونٌ بِلَعْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ÷ ...» إِلخ.
الجَوَابُ: نَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ مِنْ هَذَا الاِسْتِدْلَال، الَّذِي هُوَ بِمَعْزِلٍ عَنِ التَّحْقِيْقِ وَالاِعْتِدَال، كَيْفَ يُسَوَّى بَيْنَ الْمَشَاهِدِ الْمُقَدَّسَةِ - الَّتِي مِنْهَا مَشْهَدُ الرَّسُولِ الأَمِيْن صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الأَكْرَمِيْن الَّذِي قَالَ فِيْهِ ÷: «مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»(١)، وَمَشَاهِدُ عِتْرَتِهِ الَّتِي هِيَ عَلَى
(١) روي هذا الحديث الشريف بلفظ «قبري» عن عدة من الصحابة: منهم أمُّ المؤمنين أمُّ سلمة رضوان الله تعالى وسلامه عليها، رواه عنها: الطحاوي في (شرح مشكل الآثار) (٧/ ٣١٥) رقم (٢٨٧٢)، ط: (الرسالة) قال المحقق (شعيب الأرنؤوط): «إسناده صحيح على شرط مسلم».
ومنهم: أبو هريرة، رواه عنه أبو بكر بن أبي شيبة في (المصنَّف) (١٦/ ٣٩٩) رقم (٣٢٣١٦)، وقال المحقق (عوَّامة): «إسناد المصنف صحيح»، وقد أشبع المحقق هناك تخريج الحديث وتصحيحه. ورواه ابن أبي عاصم في كتاب (السنة - مع ظلال الجنة للألباني) رقم (٧٣١)، قال الألباني: «إسناده صحيح على شرط الشيخين».
ومنهم: أبو سعيد الخدري، رواه عنه: أحمد بن حنبل في (المسند) (١٨/ ١٥٣ - ١٥٤) رقم (١١٦١٠) قال المحقق: «حديث حسن»، وأبو يعلى في (المسند) (٢/ ٤٩٦) رقم (١٣٤١)، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار) (٧/ ٣١٨ - ٣١٩) رقم (٢٨٧٩)، وأبو نُعَيم في (أخبار أصبهان) (١/ ٩٢)، والخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) (٤/ ٤٠٣). =