الجنس القريب «تامٌ»، وإلَّا فناقصٌ.

  والإدراك: بلاحكم «تصورٌ»، وبه «تصديقٌ»؛ ثم إنْ كان جازماً مطابقاً فـ «علمٌ». وإن لم يطابق فـ «جهلٌ مركَّبٌ». وإنْ لم يكن جازماً فالرَّاجح «ظنٌ»، ومقابله «وَهْمٌ»، والمتساوي «شكٌ».