الأفعال كلها، وإنّما وجبت عليه لكونها وَصْلَةً إلى الواجبِ؛ بدليل أنّ العقلاءَ يذمُّونه على الإخلال بها كما يذمُّونه على الإخلال برد الوديعة، فتقرر بهذا الدّليل وجوبُ النظر لأجل كون المعرفة لا تحصل إلَّا به.

«تنبيهٌ»

  ما ذكرناه في أثناءِ الدليل من قولنا إنّ جهل المُنعِم مستلزم للإخلال بشكره فمبنيٌّ على أنَّ الطاعات شكرٌ كما هو مذهب الهادي # وقدماء العترة، وأمّا من يقول إنّ الشرائع ألطافٌ في العقليّات وإنّ الشّكر الإعترافُ