(٨) (٩) المسألة الثامنة والتاسعة الامام بعد علي الحسن ثم الحسين

  أن الإمام بعد علي # ابنه الحسن وبعد الحسن أخوه الحسين @ وهذا هو مذهبنا والخلاف في ذلك مع قوم من الخوارج، فإنهم ينفون إمامتهما @.

  والدليل على صحة ما ذهبنا إليه وفساد ما ذهبوا إليه، في هاتين المسألتين، قول النبي ÷: «الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا، وأبوهما خير منهما». ولا خلاف بين الأمة في صحة هذا الخبر.

  ووجه الاستدلال به ظاهر، فإن النبي ÷ نص عليهما بالإمامة نصاً صريحاً، وفيه دلالة على أن أباهما أولى منهما، من حيث جعله خيراً منهما.

  وغير الإمام من الرعية لا يجوز أن يكون خيراً منه، لما ظهر إجماع الصحابة ¤ أن الإمام يجب أن يكون أفضل أهل زمانه، أو من جملة أفاضلهم، وإجماعهم حجة على ما تقدم، فثبت بهذا الخبر إمامتهما @ على الترتيب الذي ذكرناه.

  وظاهر الخبر، وإن كان يقتضي ثبوت الإمامة لهما @، في زمان النبي ÷، وفي زمان أبيهما، فإنما نخرج ذلك بالإجماع، فإنه