الفصل الثاني وهو أن النظر واجب

  فالدليل على ذلك: أنه طريق إلى معرفة الله تعالى، وهي واجبة ولا طريق للمكلفين اليها سواه، وما لا يتم الواجب إلا به يكون واجباً كوجوبه، وتحقيقه أن هذه الدلالة مبنية على أربعة فصول:

  أحدها: أن معرفة الله واجبة.

  ثانيها: أن النظر طريق إليها.

  ثالثها: أنه لا طريق للمكلفين إليها سواه.

  رابعها: أن ما لا يتم الواجب إلا به يكون واجباً كوجوبه.

معرفة الله تعالى واجبه

[١] أما الأصل الأول: وهو أن معرفة الله تعالى واجبة

  فالذي يدل على ذلك أنها لطف للمكلفين في القيام بما كلفوه، وتحصيل ما هو لطف بهذه الصفة واجب، وهذه الدلالة مبنية على أصلين:

  ١ - أحدهما: أن معرفة الله تعالى لطف للمكلفين في القيام بما كلفوه.

  ٢ - والثاني: أن تحصيل ما هو لطف بهذه الصفة واجب.