المساواة، فالعدالة إيتاء كل ذي حق حقه، وهذا هو الإسلام، فلا يُبخس حقُّ ذي حقٍّ؛ وأما المساواة فكيف تكون مساواة بين الخلق وهم خُلِقوا متفاوتين؟!

  وأما قولهم الإسلام ليس عنصرياً، فلا يوجد بعد اصطفاء الله تعالى لآل إبراهيم وآل عمران، والتفضيل لبني إسرائيل، لا يوجد بعد أن قدَّم الله هذه العنصريات جواب!

  أخيراً نقول: إن التفضيل جزء مما يبتلي الله تعالى به عباده. إنه تكليف مثله مثل جميع التكاليف، ولكن يتميز عنها جميعاً بصعوبة بالغة. ولعله أشد تكليفاً من تكاليف الله تعالى لصعوبة الأمر وشدته على النفس. فَمَن مِنَّا