الخير وصاحب الشر سواء واحد. فانقطع. هذا، ويلزم المجبرة [أن] النادم يندم على فعله أو فعل خلق الله فيه، وهم ألزموا الندم على فعل غيرهم [الذي] لا يقدرون على تركه، والعاقل لا يندم على مثل هذا.

  وكان قاص من المعتزلة يقص ويقول: أيها الناس! من حمل الذنب على الله هلك ومن أضافه إلى نفسه نجا، فهذا مذهب النبيين والصحابة والتابعين. ولقد أتى عمر بسارق فقال له: لِمَ سرقت؟ قال: قضاء الله وقدره! فقال: اذهبوا به و اضربوه ثلاثين سوطاً واقطعوا يده. فقيل: أما القطع فللسرقة فما بال الضرب؟ قال لكذبه على الله.