٢٥ - إخراج الغلو مخرج الهزل

  · أسكر بالأمس إن عزمت على ... الشرب غدا، إنّ ذا من العجب

  «البيت من المنسرح ولا أعلم من قائله، والشاهد فيه إخراج الغلو مخرج الهزل والخلاعة، وهو ظاهر⁣^(⁣١).

٢٦ - حسن التعليل

  يقال فلان يعلل نفسه بتعلة: وتعلل به أي تلهى به⁣^(⁣٢)، والتعليل هو حسن التعليل حيث ذكره ابن سنان بالاستدلال على التعليل ولم يعرفه⁣^(⁣٣) وتحدث عنه عبد القاهر تحت مصطلح التخييل حيث قال: «وجملة الحديث الذي أريد بالتخييل ههنا ما يثبت فيه الشاعر آمرا هو غير ثابت أصلا ويدعى دعوة لا طريق إلى تحصيلها ويقول قولا يخدع فيه نفسه»⁣^(⁣٤).

  وسماه الرازي «حسن التعليل» وقال: «هو ان يذكر وصفان أحدهما لعلة الآخر ويكون الغرض ذكرهما جميعا⁣^(⁣٥) وقال الحلبي والنويري: «هو أن يدعي لوصف علة مناسبة له باعتبار لطيف وهو أربعة اضرب، لان الصفة إما ثابتة قصد بيان علتها أو غير ثابتة أريد اثباتها»⁣^(⁣٦) وعلى ذلك يسير القزويني وشراح تلخيصه⁣^(⁣٧) العباسي يشير إلى حسن التعليل ضمن

(١) المصدر نفسه ٣: ٤٦.

(٢) لسان العرب مادة «علل» ج ٤ ص ٣٠٧٩.

(٣) سر الفصاحة ص ٣٢٧.

(٤) أسرار البلاغة ص ٢٥٣.

(٥) نهاية الإيجاز ص ١١٦.

(٦) حسن التوسل ص ٢٢٣ ونهاية الأرب ج ٧ ص ١١٥.

(٧) انظر التلخيص ص ٣٧٥ وأنوار الربيع ج ٦ ص ١٣٦ والمطول - التفتازاني - تركية ١٣٣٠ ص ٤٣٦.