ويعرفها القزويني: «لفظ أريد به لازم معناه وهو جواز إرادته معه»⁣^(⁣١).

  والعباسي في مصطلح الكناية لا يكاد يشبعها بحثا كما فعل في التشبيه والاستعارة بل نراه يكتفي بذكر شاهدين فقط لكناية الموصوف والنسبة مع الإشارة لكناية الصفة وهنا أيضا شرح الشاهد هو سبيل الدارس لفهم هذا المصطلح البلاغي.

٣٩. الكناية التي يراد بها موصوف

  · والطاعنين مجامع الأضغان «هو من الكامل ولا أعرف قائله وصدره: الضاربين بكل أبيض مخذم. والشاهد فيه: القسم الأول من أقسام الكناية: وهو أن يكون المطلوب بها غير صفة ولا نسبة وتكون لمعنى واحد كما هنا، وتكون لمجموع معان، فقوله: «بمجامع الأضغان» معنى واحد كناية عن القلوب»⁣^(⁣٢).

٤٠. الكناية التي يراد بها نسبة

  · ان السماحة والمروءة والندى ... في قبة ضربت على ابن الحشرج

  «البيت لزياد الأعجم من أبيات من الكامل وقالها في عبد اللّه بن الحشرج، وكان قد وفد عليه وهو أمير على نيسابور فأمر بإنزاله وألطفه وبعث إليه بما يحتاجه، فغدا إليه فأنشده البيت ... والشاهد فيه: القسم الثالث من أقسام الكناية، وهو أن يكون المطلوب بها إثبات أمر لأمر أو

(١) التلخيص ص ٣٣٧.

(٢) معاهد التنصيص ٢: ١٧٢.