«البيتان لابن الراوندي من البسيط، والشاهد فيه: وضع المظهر الذي هو اسم الإشارة موضع المضمر لكمال العناية بتمييز المسند إليه لاختصاصه بحكم بديع عجيب الشأن، وهو هنا جعل الأوهام حائرة والعالم المتقن زنديقا، وهذا الباب واسع جدا والاختصار فيه أولى»⁣^(⁣١).

١٥. وضع اسم الإشارة وضع المضمر

  · تعاللت كي أشجى وما بك علّة ... تريدين قتلي قد ظفرت بذلك

  «البيت لابن الدّمينة من قصيدة من الطويل، والشاهد فيه: وضع اسم الإشارة موضع المضمر لادعاء كمال ظهوره وان كان من غير باب المسند إليه»⁣^(⁣٢).

١٦. وضع المظهر غير الإشارة موضع المضمر للاستعطاف

  · إلهي عبدك العاصي أتاكا «هو من الوافر ولا أعلم قائلة، وتمامه * مقرا بالذنوب وقد دعاكا.

  والشاهد فيه: وضع المظهر وهو «عبدك» موضع المضمر، وهو أنا للاستعطاف، وهو طلب العطف والرحمة، إذ ليس فيه ما في المظهر من استحقاق الرحمة وترقب الرأفة، وان كان غير باب المسند إليه أيضا⁣^(⁣٣).

(١) المصدر نفسه ١: ١٤٧ وانظر ١: ١٥٥.

(٢) المصدر نفسه ١: ١٧٩.

(٣) المصدر نفسه ١: ١٧٠.