وبعدُ والجهاتُ الستُّ فتبنى على الضمِّ وأُجري مُجراها لا غيرُ، وليسَ غيرُ، وحسبُ، فإنْ أُضيفتْ قبلُ وبعدُ وأخواتُها أو قطعتْ عنها لفظاً أو معناً أو نُويَ ثبوتُ لفظِهِ اعْربتْ نصباً على الظرفية أو خفظاً بِمِنْ ومنها حيثُ وإذا وإذْ وأينَ وأَنَّى ومتى وكيفَ وأيانَ ومذْ ومنذُ ولدى بِلغاتِها، وقطُّ، وعَوْضُ.

  ويجوزُ أن يبنى على الفتحِ الظرفُ المضافُ إلى الجملةِ، وإذ وكذا مثلُ وغيرُ معَ ما وإِنْ وأَنَّ.

  العددُ: ما وُضعَ لكميةِ آحادِ الأشياءِ ويجرِي على القياسِ منها الواحدُ والاثنانِ وما كانَ على صيغةِ فاعلٍ، ويجري على عكسِ القياسِ من الثلاثةِ إلى العشرةِ وكذا العشرةُ إن لم تركبْ وصيغةُ فاعلٍ يُفردُ أو يُضافُ لما اشتُقَّ منهُ أو لما دونَهُ أو ينصبُ ما دونَه.

  الفعلُ: ما دلَّ على معنىً في نفسِهِ مقترنٍ بأحدِ الأزمنةِ الثلاثةِ. ومنْ خواصهِ دخولُ قدْ والسينِ وسوفَ والجوازمِ ولحوقُ تاءِ فعلتُ وتاءِ التأنيثِ الساكنةِ.