آخرِهِ. ولكَ في نحوِ قالَ وباعَ الضَّمُ والكسْرُ والإشمامُ.

  الأفعالُ الجامدةُ: وهي نِعمَ وبئسَ وحبَّذَا، وعسًى، وليسَ وفِعْلاءُ التعجبِ، وكذا حاشَا، وخلاَ وعدَى في الاستثناءِ، وما عدا هذا فمتصرفٌ.

  فِعْلاءُ التعجبِ ما وُضعَ لإنشاءِ التعجبِ وهما: ما أفَعَلَهُ وأفعِل بِه.

  ولا يبنيانِ إلاَّ مما يبنى منه أفعلُ التفضيلِ. ويُتَوَصَّلُ في الممتنعِ بمثلِ ما أشَدَّ وأشدِدْ.

  ولا يتصرفُ فيهما بتقديمٍ، ولا فصلٍ غالباً.

  وما مبتدأٌ نكرةٌ عندَ سيبويهِ، وما بعدَها الخبرُ. موصولةٌ عندَ الأخفشِ والخبُر محذوفٌ. وبهِ فاعلٌ عندَ سيبويهِ. ومفعولٌ عندَ الأخفشِ. والباءُ للتَعْدِيةِ أو زائدةٌ.

  أفعالُ المدحِ والذمِ: ما وُضعَ لإنشاءِ مدحٍ أو ذمٍ. وهي: نِعمَ وبِئسَ وساءَ وحبَّذا وفاعِلُهُ ذا. وفاعلُ الثلاثةِ الأُوَلِ معرَّفٌ باللامِ أو مضافٌ إلى المعرِّفِ بهِ،