أو بكسرها نحو: قرد، وقل أيضا في نحو ذكر وهادر⁣^(⁣١).

  التاسع: فعّل - بضم أوّله وتشديد ثانيه مفتوحا - وهو لوصف على فاعل أو فاعلة صحيحي اللام، كضارب وصائم، ومؤنثيهما وندر في نحو: غاز وعاف، كما ندر في نحو: خريدة ونفساء ورجل أعزل.

  العاشر: فعّال - بضم أوله وتشديد ثانيه - وهو لوصف على فاعل صحيح اللّام، كصائم وقائم وقارئ، قيل: وندر في فاعلة، كقوله:

  [٥٤٧] -

  وقد أراهنّ عنّي غير صدّاد

(١) الهادر: الساقط، وجمعه هدرة، بفتح أوله أو كسره أو ضمه مع أن ثانيه مفتوح فيهن.

[٥٤٧] - هذا الشاهد من كلام القطامي، واسمه عمير بن شييم، والذي أنشده المؤلف عجز بيت من البسيط، وصدره قوله:

أبصارهنّ إلى الشبّان مائلة

اللغة: «أبصارهن» الأبصار: جمع بصر - بزنة سبب وأسباب - ويراد بها الأعين، وفي القرآن الكريم {لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ} «الشبان» جمع الشاب، وهو الذي لا يزال في طراءة العمر وميعة السن «مائلة» اسم فاعل فعله «مال إليه يميل ميلا» إذا اتجه نحوه «غير صداد» جمع صادة كما قيل، وهو اسم الفاعل من «صد عنه يصد» إذا انحرف عنه وازورّ.

الإعراب: «أبصارهن» أبصار: مبتدأ، وهو مضاف وضمير المؤنثات مضاف إليه «إلى الشبان» جار ومجرور متعلق بقوله مائلة الآتي «مائلة» خبر المبتدأ «وقد» الواو واو الحال، قد: حرف تحقيق «أراهن» أرى: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا، وضمير النسوة مفعول أول إذا اعتبرت أرى علمية، فإن اعتبرتها بصرية فهو مفعولها «عنّي» جار ومجرور متعلق بقوله صداد الآتي «غير» مفعول ثان لأرى أو حال من المفعول السابق، على الوجهين اللذين ذكرناهما، وهو مضاف و «صداد» مضاف إليه.

الشاهد فيه: قوله «غير صداد» فإنه جمع صادة بدليل ضمير الإناث في قوله =