وبدونهنّ أقلّ، كقوله:

  [٣١٦] -

  رسم دار وقفت في طلله

=

بل بلد ملء الفجاج قتمه ... لا يشترى كتّانه وجهرمه

وقول سؤر الذئب (ورواه ابن منظور في ح ج ف).

بل جوز تيهاء كظهر الحجفت

[٣١٦] - هذا الشاهد من كلام جميل بن معمر العذري، وما ذكره المؤلف ههنا هو صدر بيت من الخفيف، وعجزه قوله:

كدت أقضي الحياة من جلله

اللغة: (من جلله) قيل: معناه من عظمه في نفسي، وقيل: معناه من أجله.

الإعراب: (رسم) مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة التي تقتضيها رب التي حذفت وبقي عملها، ورسم مضاف و (دار) مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة (وقفت) وقف: فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره لا محل له من الإعراب، وتاء المتكلم فاعله مبني على الضم في محل رفع (في) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب (طلله) طلل: مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلق بوقف، وطلل مضاف وضمير الغائب العائد إلى الرسم مضاف إليه، وجملة وقفت من الفعل وفاعله في محل رفع صفة لرسم دار أو في محل جر صفة له أيضا تبعا للفظ الموصوف، (كدت) كاد: فعل ماض دال على المقاربة مبني على فتح مقدر على آخره لا محل له من الإعراب، وتاء المتكلم اسم كاد مبني على الضم في محل رفع (أقضي) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا (الحياة) مفعول به لأقضي منصوب بالفتحة الظاهرة (من) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب (جلله) جلل: مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلق بقوله أقضي، وجلل مضاف وضمير الغائب العائد إلى الرسم مضاف إليه، وجملة أقضي وفاعله في محل نصب خبر كاد، وجملة كاد واسمه وخبره في محل رفع خبر المبتدأ.

الشاهد فيه: قوله (رسم دار) حيث جر قوله (رسم) برب محذوفة من غير أن يتقدم هذا المجرور حرف من الأحرف التي سبق ذكرها.

ومن كلام المؤلف نفهم أن عمل رب الجر وهي محذوفة على أربع مراتب: =