الحديث الصحيح من وجهة نظر أهل البيت
الحديث الصحيح من وجهة نظر أهل البيت
  أما أهل البيت $، فلهم قواعد محكمة في كيفية قبول الأحاديث، وطرق تصحيحها، منها: ما ذكره الإمام القاسم بن محمد(١) # في مقدمة كتاب الإعتصام: (اختلف الناس فيما يؤخذ من سنة رسول الله ÷، فعند القاسم بن إبراهيم(٢) #
(١) الإمام المجدد لدين الله، المنصور بالله، القاسم بن محمد بن علي. أحد أئمة الزيدية وعظمائها ولد سنة (٩٦٧) هـ في قرية الشاهل من قضاء الشرفين - حجة - ونشأ في بيئة علمية عريقة، وأكب على العلم بهمة صادقة وعزيمة عالية حتى أعتبر من أهم الشخصيات اليمنية وقد عُرف بالتواضع الجم والشجاعة الفائقة، والكرم وإلى غير ذلك من الصفات الكريمة. وفي عام (١٠٠٦) هـ وجد نفسه ملزماً بالدفاع عن الضعفاء، والمحرومين وقمع الطغاة والمستعمرين، وإقامة حكم الكتاب والسنة، فألزمه علماء عصره بقيادة الأمة، فنزل عند رغبتهم، وأقبلوا إليه جماعات، وأفراداً مبايعين له ومتشرفين بقيادته.
وكانت له صولات وجولات، ووقائع مع قوات الأتراك، حتى ألحق بهم الخسائر الكثيرة، أماعلى الصعيد العلمي والمعرفي وبرغم انشغاله فقد أثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفاته الضخمة وأفكاره النيرة، ومن مؤلفاته: (الأساس لعقائد الأكياس) - ط -، (الاعتصام بحبل الله المتين) وصل فيه إلى الصيام وأتمه زبارة - ط -، (مرقاة الوصول إلى علم الأصول)، (الإرشاد إلى سبيل الرشاد) - ط -، (تفسير القرآن) - خ -، (التمهيد في آداب التقليد) - خ -، وغيرها من المؤلفات المفيدة في شتى الفنون، وتوفي | (١٠٢٩) هـ في حصن شهارة من بلاد الأهنوم وهنالك دفن وقبره مشهور مزور.
(٢) الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل ابن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب $ - نجم الآل الأكرمين. ولد بالمدينة سنة (١٦٩) هـ فاق أقرانه، و كان وحيد عصره، وفريد دهره، وعين زمانه، فقهاً وعلماً، وتواضعاً، وورعاً، وشجاعة - مكث بمصرما يقارب عشر سنوات نشر خلالها عقائد أهل البيت، وكان المأمون يشدد في طلبه. ولما توفي شقيقه محمد بن إبراهيم قام بأمر الأمامة، وبايعه رؤساء العترة، حتى سميت بيعته البيعة