[١٣]

  وكلُّ مَنْ كان عَلِيمَاً قادراً ... لِذَاتهِ وناهياً وآمراً

  وباطناً لخَلْقِهِ وظاهِراً ... وقابلاً لتَوْبِهِم وَغَافِراً

  فَذَاكَ حَيٌّ غَير ذِي اعْتِلالِ

  [١٤]

  يَسْمَعُ ما دَقَّ مِن الأصوَاتِ ... ويَعْلَمُ المقصُودَ باللُّغَاتِ

  ليس بِذِي دَاءٍ ولا آفَاتِ ... ويَنْظُرُ الذَرَّةَ في الصّفاتِ

  سودَاءَ في سودا مِنَ الليالي

  [١٥]

  وَرَبُنا سُبْحانَهُ قَدِيمُ ... لَمْ تَخْتَلِجْنَا دُونَهُ الوُهُومُ

  وهوَ بأوصَافِ العُلى مَعْلُومُ ... حَيٌّ على عِبادهِ قَيُّومُ

  مُمْتَنعٌ من حَالَةِ الزَّوَالِ

  [١٦]

  وهو تعالى غير ذِي تَنقُّلِ ... قُدِّس عن مَقَالَةِ ابنِ حَنْبَلِ

  والأَشْعَريِّ وضِرَارِ الأحْوَلِ ... فَخَالِف الشَّكَ إلى النَّصِ الجَلِي

  ليس بِذِي نِدٍّ⁣^(⁣١) ولا مِثَالِ

(١) ولا بذي يد ولا مثال (نخ).