علي: ما يقول الناس فيّ إذا خلفتني؟ قال: فقال: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لسي بعدي نبي - أو: لا يكون بعدي نبي -»⁣^(⁣١).

  الحاشية: قوله: قال: أي جابر، وقوله: فقال أي رسول الله ÷، وقوله: أولا يكون بعدي نبي، هذا شك من جابر أو أحد الرواة أيّ اللفظين قاله رسول الله ÷ وهذا دليل أن حفاظ الصحابة كانوا يثابرون على ألفاظه ÷ لما فيها من البركة والوجازة والجمع.

  وأسود بن عامر: أبو عبدالرحمن الشامي، قال أبو حاتم: صدوق، ووثقه ابن المديني وأحمد، وخرج له الجماعة كلهم، ومن أئمتنا أبو طالب والمرشد وابن منصور.

  وأما شريك: فهو ابن عبدالله بن أبي شريك النخعي، أبو عبدالله الكوفي، قاضيها وقاضي الأهواز، وقد تلونت فيه أقاويل أئمة الحديث وكان من أوعية العلم ومن ثقات محدثي الشيعة، وعيب عليه القضاء ودخوله على السلطان، وهو القائل: الخروج مع إبراهيم بن عبدالله بدر الصغرى.

  خرج له: مسلم والأربعة، ومن أئمتنا: الأربعة.

  وأما عبدالله بن محمد بن عقيل: فهو ابن أبي طالب الهاشمي، ضعفه النسائي، ولينه أبو حاتم، وقال الترمذي: سمعت محمداً يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديثه.

  وقال ابن عدي: روى عنه جماعة من المعروفين الثقات، ويكتب حديثه.

  وقال الذهبي: هو في مرتبة الحسن.

(١) مسند أحمد (٤/ ٢٩٥) رقم (١٤٢٢٨) مسند جابر بن عبد الله الأنصاري [طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة سنة ١٩٩٤ م، ١٤١٥ هـ] وفي الطبعة الأخرى بتحقيق حمزة أحمد الزين (١١/ ٥٠٢) رقم (١٤٥٧٣) [طبعة دار الحديث، القاهرة مصر الطبعة الأولى/١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م] وقال المحقق: إسناده حسن.