ورواه أحمد عن أبي إسحاق من أربع طرق)⁣^(⁣١).

  الحاشية: الحديث تركت نقل الطرق الأربع اختصاراً ولصحة الحديث لم نر في تكثير النقل فائدة تعود على صحته.

= والأربع الطرق المشار إليها كلها في مسند حبشي بن جنادة السلولي بنفس الجزء والصفحة بالأرقام التي تلي هدا الخبر.

(١) الأربع الطرق المشار إليها كلها في مسند حبشي بن جنادة السلولي، واحدة هي التي في المتن، والبواقي هي كما يلي من طبعة دار الحديث بتحقيق حمزة أحمد الزين:

الأولى: حدثنا يحيى بن آدم وبن أبي بكير، قالا ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة - قال يحيى بن آدم السلولي: وكان قد شهد يوم حجة الوداع - قال قال رسول الله ÷: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي»، وقال ابن أبي بكير: «لا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي» ¥.

قال المحقق: إسناده صحيح، وابن أبي بكير: هو يحيى الكرماني الكوفي نزيل بغداد وشيخ أحمد، وهو من الثقات المعتبرين، وأبو إسحاق هو السبيعي، وهو من الثقات الكبار، والحديث رواه الترمذي (٥/ ٣٦٣) رقم (٣٧١٩) في المناقب/مناقب علي ¥، وقال: حسن غريب، وابن ماجة في المقدمة (١/ ٤٤) رقم (١١٩).

الثانية: حدثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة السلولي - وكان قد شهد حجة الوداع - قال: قال رسول الله ÷: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي». قال المحقق: إسناده صحيح.

الثالثة: حدثنا أسود بن عامر، أنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: سمعت رسول الله ÷ يقول «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي».

قال المحقق: إسناده حسن لأجل شريك، والحديث رواه الترمذي (٥/ ٦٣٦) رقم (٣٧١٩) المناقب/مناقب علي بن أبي طالب، وقال: حسن غريب، وابن ماجه (١/ ٤٤) رقم (١١٩) المقدمة/فضل علي بن أبي طالب، وابن أبي شيبة (١٢/ ٥٩)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٩ - ٢٠)، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٦٤ و ٥٩٨)، والنسائي في خصائص علي (٣٤ و ٣٥ و ٣٧).