وفي الباب من حديث علي بن موسى، عن آبائه: «يا علي إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله، وأخذت أنت بحجزتي، وأخذ ولدك بحجزتك، وأخذ شيعة أولادك بحجزتهم فترى أين يؤمر بنا» رواه في الصحيفة⁣^(⁣١).

  وأخرجه الخوارزمي وفيه عن داود بن السليك قال: قال رسول الله ÷: «يدخلون الجنة سبعون ألفاً من أمتي لا حساب عليهم» قال فقال علي بن أبي طالب: من هم يا رسول الله؟ قال: «شيعتك وأنت إمامهم» أخرجه محمد بن سليمان⁣^(⁣٢).

  وأخرج عن علي #: (الشيعة ذبل الشفاة تعرف فيهم الرهبانية).

  وعن الباقر: (إنما شيعتنا من أطاع الله) وقال: (لا تنال ولايتنا إلا بالورع، وليس من شيعتنا من ظلم الناس).

  وعن الصادق عن أبيه أنه (كان يكون الرجل من شيعة علي # في القبيلة فيكون إليه ودائعهم ووصايتهم وأمانتهم يساءل عنه فيقال: فلان والله أصدقنا في الحديث، وأدانا للأمانة فمن مثله، فكونوا زيناً، ولا تكونوا شيناً). روى ذلك كله محمد بن سليمان⁣^(⁣٣).

  وما في الباب لا يتسع له إلا مؤلف كبير، وحديث الباب من زوائد عبدالله في المسند.

[الخبر الخامس: في حديث الكساء]

[الخبر الأول عن ابن عباس]

  [٧٢] (أحمد، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بلج، حدثنا عمرو بن ميمون، عن ابن عباس قال: أخذ رسول الله ÷ ثوبه فوضعه على علي #

(١) الصحيفة المطبوعة في آخر مسند الإمام زيد (٤٥٥).

(٢) مناقب محمد بن سليمان الكوفي (٢/ ٢٨٥) رقم (٧٥١).

(٣) مناقب محمد بن سليمان الكوفي (٢/ ٢٨٦) رقم (٧٥٢).