وجعفر بن إياس: هو اليشكري، أبو وحشة، وثقه أبو حاتم، وقال في الكاشف: صدوق، وخرج له الجماعة، ومن أئمتنا المؤيد بالله والمرشد.

  وأما عبدالرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري فوثقه ابن حبان، وخرج له الأربعة إلا ابن ماجة.

  وقد أخرج الحاكم في المستدرك من رواية أبي هريرة «اللهم إني أحبه فأحبه - يعني الحسن»⁣^(⁣١).

  وأخرج الطبراني في الكبير وقال: حسن صحيح من حديث البراء: «اللهم إني أحبهما فأحبهما».

  وأخرج الطبراني في الكبير أيضاً وابن أبي شيبة: «اللهم إني أحبهما فأحبهما وأبغض من أبغضهما - يعني الحسن والحسين -»⁣^(⁣٢).

[نزول النبي من المنبر عند رؤيته للحسنين]

  [٩٧] (أحمد، حدثنا زيد بن حباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني عبدالله بن بريدة، عن أبيه بريدة يقول: كان رسول الله ÷ يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله ÷ من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال «صدق الله ورسوله {أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ}⁣[الأنفال: ٢٨]، نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما»⁣^(⁣٣).

(١) المستدرك على الصحيحين (٣/ ١٨٥) رقم (٤٧٩١).

(٢) المعجم الكبير (٣/ ٤٩) رقم (٢٦٥١).

(٣) مسند أحمد (٦/ ٤٨٦) رقم (٢٢٤٨٧) [طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة سنة ١٩٩٤ م، ١٤١٥ هـ] وفي الطبعة الأخرى بتحقيق حمزة أحمد الزين (١٦/ ٤٩٢) رقم (٢٢٧٩١) [طبعة دار الحديث، القاهرة مصر الطبعة الأولى/١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م] وقال المحقق: إسناده صحيح.