الأمة عبدك قبلي غير نبيك ÷ ثلاث مرات، لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعاً)⁣^(⁣١).

  الحاشية: أبو سعيد: هو عبدالرحمن بن عبدالله بن حردقة أبو سعيد الهاشمي ولاء، وثقه أحمد وابن معين وأخرج له البخاري وابن ماجه.

[ترجمة يحيى بن سلمة وتوثيقه]

  وأما يحيى بن سلمة: فأخرج له الترمذي، قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث.

  وقال النسائي: متروك.

  وقال يحيى: ليس بشيء لا يكتب حديثه.

  هذا ما وجدت فيه من الكلام، ولا يعزب عنك ما تقدم من اشتراط اتحاد المذهب وهذا من ثقات الشيعة وهؤلاء الجارحون من كبار الحشوية.

  ثم ما مر من تبيين الجرح وسببه ومشاهدته وليس في هذه الكلمات شيء، وقد أخرج له الحاكم⁣^(⁣٢) حديث: «لأقتلن العمالقة، فقال جبريل: أو علي»؛ وقواه، فامتعض منه الذهبي وقال: لم يصب يعني الحاكم حيث قوى الحديث، فظهر أن ما غمزوه به إنما هو لمخالفته لهم برواية مناقب الآل، فحسبهم الله.

  وقد خرج له من أئمتنا: محمد بن منصور.

(١) مسند أحمد بن حنبل (١/ ١٦٠) الحديث رقم (٧٧٨) [طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة سنة ١٩٩٤ م، ١٤١٥ هـ] وفي الطبعة الأخرى بتحقيق أحمد شاكر (١/ ٥٠١) رقم (٧٧٦) [طبعة دار الحديث، القاهرة مصر الطبعة الأولى/١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م].

(٢) رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٦٣) الحديث رقم (٤٦٣٦) ولفظه: حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن مجاهد، عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي ÷ قال في خطبة خطبها في حجة الوداع: «لأقتلن العمالقة في كتيبة» فقال له جبريل # أو علي، قال: «أو علي بن أبي طالب».